{"id":1565,"date":"2026-06-24T12:21:19","date_gmt":"2026-06-24T10:21:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/?p=1565"},"modified":"2026-06-25T10:54:16","modified_gmt":"2026-06-25T08:54:16","slug":"dominique-maingueneau-les-mots-sur-les-choses-les-enonces-adherents","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/2026\/06\/24\/dominique-maingueneau-les-mots-sur-les-choses-les-enonces-adherents\/","title":{"rendered":"Dominique MAINGUENEAU, Les mots sur les choses. Les \u00e9nonc\u00e9s adh\u00e9rents"},"content":{"rendered":"\n

Dominique MAINGUENEAU, Les mots sur les choses. Les \u00e9nonc\u00e9s adh\u00e9rents<\/em>, Louvain-la-Neuve, Academia, 2025, pp. 232.<\/p>\n\n\n\n

Les mots sur les choses. Les \u00e9nonc\u00e9s adh\u00e9rents<\/em> est un essai de Dominique MAINGUENEAU qui aborde un ph\u00e9nom\u00e8ne ancien, dont l\u2019\u00e9tude est g\u00e9n\u00e9ralement dispers\u00e9e sur diverses disciplines\u00a0: les \u00ab\u00a0\u00e9nonc\u00e9s adh\u00e9rents\u00a0\u00bb (EA). L\u2019auteur choisit de les int\u00e9grer dans une probl\u00e9matique unifi\u00e9e pour en souligner le caract\u00e8re incontournable dans la vie en soci\u00e9t\u00e9 et dans le quotidien des individus. C\u2019est dans l\u2019Avant-propos <\/em>(pp. 7-11) qu\u2019il est possible de trouver une d\u00e9finition des EA et de comprendre leur r\u00f4le dans la modification de ce sur quoi ils s\u2019inscrivent, c\u2019est-\u00e0-dire tout objet, mais aussi les \u00eatres humains et animaux. La cat\u00e9gorie des \u00ab\u00a0\u00e9nonc\u00e9s adh\u00e9rents\u00a0\u00bb est ainsi compos\u00e9e de tout ce qui pars\u00e8me la surface des objets appartenant au quotidien des \u00eatres humains\u00a0: des groupes de mots, des combinaisons de chiffres ou des combinaisons de lettres. Cette \u00e9tude est novatrice quant \u00e0 la perspective adopt\u00e9e par l’auteur (l’analyse du discours de tradition fran\u00e7aise). Elle l’est moins par rapport au th\u00e8me abord\u00e9, dans la mesure o\u00f9 deux mouvements inscrits dans les sciences humaines et sociales s\u2019attachent \u00e0 souligner le lien entre ces productions et la soci\u00e9t\u00e9. D\u2019une part, un mouvement s\u2019int\u00e9ressant aux supports mat\u00e9riels des \u00e9critures et relevant de courants anthropologiques et m\u00e9diologiques. D\u2019autre part, un mouvement qui relie cet enjeu aux objets en termes de statut actanciel des \u00ab\u00a0non-humains\u00a0\u00bb, aux potentialit\u00e9s d\u2019usage de ces objets, \u00e0 des \u00e9tudes cognitives sur l\u2019interaction entre les individus et les artefacts \u2013 la th\u00e9orie de la \u00ab\u00a0cognition distribu\u00e9e\u00a0\u00bb \u2013, et \u00e0 la th\u00e9orie de la \u00ab\u00a0s\u00e9miotique des objets\u00a0\u00bb. En associant remarques d\u2019ordre g\u00e9n\u00e9ral et exemples pratiques, l\u2019auteur montre que certaines cat\u00e9gories d\u2019EA sont plus \u00e9tudi\u00e9es que d\u2019autres dans les sciences sociales \u2013 les \u00e9tiquettes dans les mus\u00e9es \u2013 mais aussi plus fr\u00e9quentes, visibles et communes, comme en t\u00e9moigne ce qui rel\u00e8ve de l\u2019espace urbain. Quant aux sciences du langage, les analyses de cat\u00e9gories d\u2019EA ont \u00e9t\u00e9 favoris\u00e9es par la communication num\u00e9rique et par les th\u00e9ories gestaltistes. Enfin, l\u2019attention des linguistes s\u2019est focalis\u00e9e sur leur analyse s\u00e9mantique ou syntaxique, comme le montrent les analyses en linguistique textuelle. Il \u00e9merge que l\u2019\u00e9criture joue un r\u00f4le essentiel dans les EA, puisque l\u2019\u00e9crit ne peut pas \u00eatre abstrait du support mat\u00e9riel sur lequel l\u2019EA est fix\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

La d\u00e9couverte et l\u2019analyse des \u00e9nonc\u00e9s adh\u00e9rents est articul\u00e9e autour de treize chapitres r\u00e9unis dans trois parties. Un mot de conclusion (pp. 223-225) et la Bibliographie<\/em> (pp. 227-232) compl\u00e8tent le parcours que l\u2019auteur invite \u00e0 poursuivre tout au long de cet ouvrage original et fascinant.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re partie (pp. 13-108) se compose de six chapitres qui abordent les EA en termes de relation d\u2019adh\u00e9rence, de conditions d\u2019existence et d\u2019ancrage au niveau linguistique et historique.<\/p>\n\n\n\n

Le chapitre 1er<\/sup>, L\u2019adh\u00e9rence<\/em> (pp. 15-30), s\u2019ouvre par des pr\u00e9cisions sur la terminologie \u00e0 utiliser lorsqu\u2019on d\u00e9signe les r\u00e9alit\u00e9s sur lesquelles les EA sont fix\u00e9s. Ainsi, il est pr\u00e9f\u00e9rable de se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 leur \u00ab base \u00bb plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 un \u00ab support \u00bb d\u2019\u00e9criture, puisqu\u2019une \u00ab base \u00bb suppose \u00e9galement que des \u00e9nonc\u00e9s peuvent en \u00eatre d\u00e9tach\u00e9s. Il est int\u00e9ressant de relever que les relations entre les EA et leur base peuvent \u00eatre diverses et d\u00e9pendre de l\u2019inscription des EA sur celle-ci ou sur un objet m\u00e9diateur. En tout cas, les EA sont \u00ab appropri\u00e9s \u00bb \u00e0 leur base et sont con\u00e7us pour celle-ci. Par cons\u00e9quent, ce qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 con\u00e7u pour une base n\u2019est pas un EA : son contenu n\u2019est pas en relation avec celle-ci tout en ayant un lien avec le contexte dans lequel il appara\u00eet. C\u2019est pourquoi des graffiti peuvent relever d\u2019EA s\u2019ils activent un interdiscours aupr\u00e8s des sujets qui sont tenus de les interpr\u00e9ter. Les exemples offerts par l\u2019auteur, tir\u00e9s du quotidien des individus, permettent de mieux comprendre la complexit\u00e9 de ces outils et la nature de leur base. Celle-ci doit \u00eatre d\u00e9limit\u00e9e par des contours tant nets que naturels et, donc, spatiaux, et il doit exister une exp\u00e9rience pr\u00e9alable du monde et une int\u00e9gration \u00e0 des activit\u00e9s socialement reconnues pour comprendre leur relation. Une m\u00eame base peut donc accueillir des EA issus d\u2019activit\u00e9s diff\u00e9rentes et, au-del\u00e0 de l\u2019appropriation \u00e0 une base, un EA est \u00e9galement appropri\u00e9 par des sujets \u00ab approprieurs \u00bb, qui font le choix d\u2019inscrire un EA sur une certaine base \u00e0 partir d\u2019un usage reconnu ou d\u2019une l\u00e9gitimation. Pour autant, ces sujets peuvent ne pas \u00eatre sur le m\u00eame plan, le r\u00f4le d\u2019approprieur pouvant \u00eatre tant\u00f4t explicite \u2013 comme pour les plaques d\u2019un mus\u00e9e \u2013 tant\u00f4t inf\u00e9r\u00e9 \u00e0 partir des caract\u00e9ristiques mat\u00e9rielles des EA, dont t\u00e9moignent les informations nutritionnelles plac\u00e9es sur les produits alimentaires. D\u2019autres exemples montrent que divers approprieurs peuvent figurer sur un EA mais que ceux-ci ne sont pas plac\u00e9s sur le m\u00eame plan. L\u2019ensemble de ces remarques permet \u00e0 MAINGUENEAU de pr\u00e9ciser qu\u2019il serait r\u00e9ducteur de classer les EA dans une taxinomie unique. Il faut ainsi tenir compte de diverses variables pour les appr\u00e9hender et pour \u00e9viter d\u2019identifier des compartiments \u00e9tanches. Ils peuvent \u00eatre d\u00e9coup\u00e9s en \u00ab rubriques \u00bb qui r\u00e9pondent, elles aussi, \u00e0 une hi\u00e9rarchie de contenus et \u00e0 une mani\u00e8re diff\u00e9rente de les figurer, voire de les d\u00e9limiter. Une derni\u00e8re distinction des EA entre ceux qui peuvent \u00eatre \u00e9nonc\u00e9s et ceux qui ne sont qu\u2019appos\u00e9s et n\u2019admettent pas d\u2019\u00e9nonciation souligne que ces derniers ne sont pas soumis aux contraintes de la conversation ordinaire, engageant un r\u00e9gime de discours sp\u00e9cifique.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019identification des EA fait \u00e9galement l\u2019objet du chapitre 2, Les vecteurs<\/em> (pp. 31-47). D\u2019apr\u00e8s MAINGUENEAU, les \u00ab vecteurs \u00bb sont les objets et les surfaces qui accompagnent les bases des EA et qui contribuent \u00e0 leurs modalit\u00e9s d\u2019existence mat\u00e9rielle. Le vecteur d\u00e9pend d\u2019une base et est soumis \u00e0 une hi\u00e9rarchie, qui int\u00e9resse \u00e9galement les EA, selon leur position et la mise en \u00e9vidence effectu\u00e9e par leurs \u00ab approprieurs \u00bb. De surcro\u00eet, un vecteur peut activer un imaginaire aupr\u00e8s des destinataires et les amener \u00e0 acheter le produit sur lequel est affich\u00e9 l\u2019EA \u00e0 partir de ses caract\u00e9ristiques. \u00c0 cet \u00e9gard, les jeans Levi Strauss et l\u2019ethos de personnes actives ayant besoin de v\u00eatements simples et robustes \u2013 autant de caract\u00e9ristiques issues du vecteur et de l\u2019EA \u2013 pour les sujets qui les ach\u00e8tent permet de comprendre que les activit\u00e9s habituelles des individus peuvent sous-tendre des attitudes issues de choix r\u00e9fl\u00e9chis de la part des approprieurs des EA et des produits qui sont vendus. L\u2019auteur souligne une autre caract\u00e9ristique mat\u00e9rielle des EA : leur dur\u00e9e pr\u00e9sum\u00e9e dans le temps, d\u2019apr\u00e8s laquelle une inscription grav\u00e9e sur une tombe est cr\u00e9\u00e9e pour durer plus qu\u2019une \u00e9tiquette comestible sur un g\u00e2teau. Les EA sont donc affect\u00e9s par le transitoire et par le d\u00e9finitif, qui peut \u00eatre le r\u00e9sultat soit de la fonction des EA dans le temps par rapport \u00e0 l\u2019objet soit d\u2019un choix personnel d\u2019\u00e9liminer ou de garder des EA con\u00e7us pour \u00eatre li\u00e9s \u00e0 leur base de mani\u00e8re transitoire. Le caract\u00e8re transitoire ou non transitoire des EA peut \u00e9galement varier en fonction de la base des EA, lorsque celle-ci dispara\u00eet ou que, comme dans le cas du commerce, la m\u00eame base peut accueillir des EA dont la dur\u00e9e est distincte. Tel est le cas des EA cousus sur des v\u00eatements par rapport aux vecteurs de carton ou de plastique accompagnant les v\u00eatements avant la vente. Ces \u00e9l\u00e9ments permettent \u00e0 MAINGUENEAU de souligner l\u2019importance des vecteurs en termes d\u2019ethos conf\u00e9r\u00e9 \u00e0 l\u2019entit\u00e9 qui en est responsable et de pouvoir qui y est sous-tendu. L\u2019appropriation de l\u2019espace lors d\u2019un changement de r\u00e9gime politique par une imposition de panneaux de la part des pouvoirs publics \u2013 tel a \u00e9t\u00e9 le cas \u00e0 Paris sous l\u2019Occupation \u2013 marque la diff\u00e9rence entre EA standardis\u00e9s et EA \u00e0 caract\u00e8re local, mais surtout le pouvoir des institutions d\u2019imposer des valeurs qui devraient \u00eatre partag\u00e9es par le public citoyen. Un autre aspect li\u00e9 \u00e0 la relation entre base, vecteur et EA concerne les cas des monuments aux morts perp\u00e9tuant la m\u00e9moire des soldats : les EA sont associ\u00e9s \u00e0 une base non autonome, dont l\u2019inscription peut prendre des formes diff\u00e9rentes. Ces monuments, auxquels il est possible d\u2019ajouter des m\u00e9dailles de c\u00e9l\u00e9bration et des \u00e9cussons, jouent le r\u00f4le de vecteurs et leurs EA deviennent des \u00ab embl\u00e8mes adh\u00e9rents \u00bb. Enfin, une autre relation tout \u00e0 fait particuli\u00e8re entre un EA, sa base et son vecteur a lieu dans les emballages. Ceux-ci entrent dans une strat\u00e9gie de marketing par laquelle c\u2019est l\u2019emballage qui est achet\u00e9 avant son produit : les EA cr\u00e9ent ainsi le contenu et l\u2019emballage oscille entre le r\u00f4le de vecteur de l\u2019EA, de substitut de la base ou de base d\u2019EA. Ce dernier cas nous para\u00eet \u00eatre le plus embl\u00e9matique car il vient modifier l\u2019appr\u00e9hension de l\u2019artefact par le sujet consommateur.<\/p>\n\n\n\n

Le chapitre 3, Identit\u00e9 et \u00e9tayages<\/em> (pp. 49-64), poursuit les r\u00e9flexions sur la relation entre EA et bases. L\u2019adjonction d\u2019un EA transforme sa base en termes mat\u00e9riels mais aussi d\u2019identit\u00e9 : en adh\u00e9rant \u00e0 une base, les EA convertissent celle-ci dans des pratiques sous-tendant une certaine configuration sociale et id\u00e9ologique. Par ailleurs, les EA modifient \u00e9galement l\u2019appropriation et le lectorat en agissant sur l\u2019ensemble de ces acteurs de mani\u00e8re discr\u00e8te. L\u2019\u00e9criteau plac\u00e9 sur la croix de J\u00e9sus et de la sentence qui a d\u00e9cid\u00e9 son sort, le premier \u00e9tant incorpor\u00e9 \u00e0 sa base, la seconde \u00e9tant un \u00e9v\u00e9nement, en est une illustration. C\u2019est encore aux changements affectant un \u00eatre auquel est adjoint un EA qui est consacr\u00e9 le reste du chapitre, notamment lorsque l\u2019EA attribue \u00e0 la base une fonction diff\u00e9rente de celle qui est normalement attendue. Cela confirmerait que les EA peuvent se r\u00e9partir sur plusieurs niveaux. Le contraste entre des panneaux \u00e0 vis\u00e9es diff\u00e9rentes \u2013 politique, commerciale, r\u00e9glementaire \u2013 engendrant des caract\u00e9ristiques mat\u00e9rielles diff\u00e9rentes des EA et une recat\u00e9gorisation de leur base signalent qu\u2019un regard diff\u00e9rent peut y \u00eatre port\u00e9, selon que l\u2019action sur les destinataires est d\u2019ordre pratique ou id\u00e9ologique. D\u2019o\u00f9, comme MAINGUENEAU tient \u00e0 le rappeler \u00e0 partir des nombreux exemples pr\u00e9sent\u00e9s, l\u2019interaction, pour chaque EA, des trois \u00ab \u00e9tayages \u00bb (p. 59) institutionnel, id\u00e9ologique et technologiques qui s\u2019\u00e9voluent avec le temps et qui d\u00e9pendent aussi bien de leur environnement imm\u00e9diat que des r\u00e9seaux liant les EA aux discours et aux institutions qui les soutiennent. C\u2019est en particulier sur les \u00e9tayages id\u00e9ologique et institutionnel que l\u2019auteur attire l\u2019attention du lectorat pour confirmer la condition de (non) p\u00e9rennit\u00e9 des EA, qui r\u00e9sulte d\u2019une certaine r\u00e9glementation de l\u2019\u00c9tat ou d\u2019un int\u00e9r\u00eat de la part de la collectivit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le chapitre 4, L\u2019acc\u00e8s aux \u00e9nonc\u00e9s adh\u00e9rents<\/em> (pp. 65-79), permet \u00e0 MAINGUENEAU d\u2019examiner de plus pr\u00e8s les effets de la relation entre figures et fonds par rapport \u00e0 un EA, \u00e0 son vecteur et \u00e0 sa base. Apr\u00e8s avoir soulign\u00e9 qu\u2019il y a g\u00e9n\u00e9ralement un ajustement entre l\u2019int\u00e9gration visuelle d\u2019un EA \u00e0 sa base et sa visibilit\u00e9, il se penche sur la forme de la base et sur les conditions pour rendre visibles et lisibles certains EA \u00e0 des buts commerciaux de vente. C\u2019est notamment \u00e0 chaque type d\u2019EA de signaler les gestes \u00e0 effectuer pour le lire correctement ; cette lecture peut \u00eatre aussi bien imm\u00e9diate, donc externe \u00e0 la base de l\u2019EA, qu\u2019interne \u00e0 celle-ci \u2013 il est ainsi des produits contenant un emballage externe couvert d\u2019un EA et un emballage interne couvert lui aussi d\u2019un EA. De surcro\u00eet, la lecture correcte d\u2019un EA engendre la prise en compte de son intelligibilit\u00e9. L\u2019auteur examine \u00e0 ce propos des EA, tant r\u00e9cents que plus anciens, qui ne sont intelligibles que pour un groupe professionnel.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019intelligibilit\u00e9 des EA est \u00e9galement examin\u00e9e au chapitre 5, En quelle(s) langue(s) ?<\/em> (pp. 81-96), qui aborde les langues et les syst\u00e8mes d\u2019\u00e9critures des EA. La langue a une influence sur le message \u00e0 transmettre et sur les destinataires \u00e0 atteindre : ainsi, le libell\u00e9 en grec sur la croix de J\u00e9sus est ensuite remplac\u00e9 par le latin pour des raisons de vulgarisation et de pouvoir. Dans le contexte fran\u00e7ais contemporain, MAINGUENEAU souligne que, pour les sujets r\u00e9digeant des EA, le choix de la langue \u2013 nationale, internationale ou minoritaire \u2013 est effectu\u00e9 \u00e0 partir du secteur et du lieu concern\u00e9s. Pour autant, les exemples pr\u00e9sent\u00e9s permettent de r\u00e9fl\u00e9chir sur le fait que, bien qu\u2019une langue \u00e9trang\u00e8re puisse influer sur la repr\u00e9sentation d\u2019un produit, l\u2019anglais peut ne pas \u00eatre intelligible. Cette situation se diff\u00e9rencie des cas o\u00f9 des \u00e9l\u00e9ments iconiques montrent la nature du produit et sa composition : dans de tels cas, le recours \u00e0 une langue \u00e9trang\u00e8re \u2013 celle du produit original \u2013 pour des raisons de marketing n\u2019entrave pas la compr\u00e9hension du grand public. En outre, l\u2019emploi d\u2019une langue peut \u00e9galement relever de choix politiques : il en est ainsi pour le latin dans la d\u00e9dicace inscrite sur la chapelle de la Sorbonne, ou pour les plaques en langue r\u00e9gionale, comme celles de la ville de Montpellier, dont le but est aussi bien touristique que politique. D\u2019autres cas de langues diff\u00e9rant de celle(s) du pays peuvent repr\u00e9senter une mani\u00e8re de contourner un conflit linguistique (c\u2019est ce qui arrive en Belgique). Enfin, des exemples li\u00e9s \u00e0 des manifestations de revendication de droits, avec des pancartes r\u00e9dig\u00e9es dans des langues diff\u00e9rant de la langue nationale, confirment que ce choix est li\u00e9 \u00e0 la dimension constitutive du sens d\u2019un EA, justifiant ou contestant le rapport de forces qui en r\u00e9sulte : cette langue est appropri\u00e9e \u00e0 la base concern\u00e9e et oriente l\u2019interpr\u00e9tation de l\u2019EA concern\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le dernier chapitre de la premi\u00e8re partie, Le poids de l\u2019histoire<\/em> (pp. 97-108), souligne davantage le lien entre les EA et l\u2019histoire dans laquelle ils s\u2019inscrivent. Dans le but de montrer la modification des EA dans le temps, MAINGUENEAU examine des zones particuli\u00e8rement sensibles du point de vue id\u00e9ologique. Il s\u2019agit des rues juxtaposant des strates temporelles et des EA en diverses langues, et des \u00e9tablissements de l\u2019enseignement public en France, dont les noms concernent des personnalit\u00e9s r\u00e9put\u00e9es pour leur engagement politique ou pour le monde de l\u2019\u00e9ducation. L\u2019exemple de l\u2019\u00e9cole publique est notamment compar\u00e9 aux cas de ruptures et continuit\u00e9 dans l\u2019histoire, illustr\u00e9s par la croix de la L\u00e9gion d\u2019honneur d\u00e8s sa fondation en 1802 par Napol\u00e9on Bonaparte aux diverses modifications qu\u2019elle a subies au long du temps et des r\u00e9gimes politiques. Ce cas est \u00e0 la fois compar\u00e9 avec celui du logo de la ville de Paris, dont les suppressions et les modifications rel\u00e8vent de la volont\u00e9 de la ville de d\u00e9signer un lieu de vie pour la population. En revanche, les d\u00e9tournements et substitutions des noms de rues et d\u2019\u00e9coles, et la mat\u00e9rialit\u00e9 des nouvelles inscriptions jouent un r\u00f4le de revendication par des sujets militants qui collent \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des plaques officielles de nouveaux noms repr\u00e9sentatifs de leurs luttes ou qui les remplacent. Il en est ainsi des grandes figures de la m\u00e9moire collective, l\u00e0 o\u00f9 des contre-m\u00e9moires alt\u00e8rent des inscriptions originales ou d\u00e9placent des EA dans un nouveau cadre pour d\u00e9l\u00e9gitimer une m\u00e9moire ou son existence.<\/p>\n\n\n\n

La deuxi\u00e8me partie du volume (pp. 109-170) s\u2019int\u00e9resse plus en d\u00e9tail aux divers types d\u2019EA \u00e0 partir de plusieurs exemples id\u00e9ologiquement sensibles pour la vie en soci\u00e9t\u00e9, que l\u2019auteur fournit pour mieux en saisir les contraintes et les tensions.<\/p>\n\n\n\n

Le chapitre 7, Du c\u00f4t\u00e9 des espaces verts <\/em>(pp. 113-127), aborde les espaces verts en tant qu\u2019endroits permettant de souligner la tension entre la nature et les activit\u00e9s humaines. Il s\u2019ouvre par l\u2019analyse s\u00e9miotique et langagi\u00e8re d\u2019un \u00e9criteau sur un panneau \u00e0 un endroit permettant de concevoir ce dernier d\u2019une mani\u00e8re tr\u00e8s diff\u00e9rente de son usage courant, autojustifiant \u00e0 la fois le r\u00e9sultat affich\u00e9, \u00e0 savoir la protection de la biodiversit\u00e9. Celle-ci est ensuite examin\u00e9e \u00e0 partir d\u2019EA plac\u00e9s sur d\u2019autres bases, dont le but est le respect de l\u2019environnement en tant qu\u2019action l\u00e9gitim\u00e9e en termes \u00e9cologiques et institutionnels. Ces exemples sont compar\u00e9s \u00e0 ceux qui rel\u00e8vent de gestes visant \u00e0 agir en faveur de l\u2019environnement. Ainsi, les poubelles publiques sur lesquelles sont inscrites des EA deviennent le support de prescriptions r\u00e9sultant d\u2019un \u00e9tayage \u00e0 la fois id\u00e9ologique et institutionnel de campagnes de protection de l\u2019environnement. Cet exemple repr\u00e9sente pour MAINGUENEAU le point de d\u00e9part pour examiner la mani\u00e8re dont un m\u00eame adjectif, \u00ab sauvage \u00bb, peut faire l\u2019objet d\u2019\u00e9valuations oppos\u00e9es dans le m\u00eame discours sur l\u2019environnement \u2013 la sauvagerie humaine, n\u00e9gative \u2013 vis-\u00e0-vis de la sauvagerie animale, positive. Il en va de m\u00eame pour le choix de formuler des \u00e9criteaux de mani\u00e8re \u00e0 chercher \u00e0 tout int\u00e9grer dans la nature dans une harmonie sup\u00e9rieure, dont t\u00e9moignent les d\u00e9terminants possessifs (\u00ab Paris et ses bois \u00bb, p. 126) ou les pr\u00e9positions (\u00ab Amiens\/ la Nature en ville \u00bb, p. 127) dans les EA visant \u00e0 souligner que les espaces verts sont des zones critiques, \u00e0 la fois en p\u00e9ril et \u00e0 la fronti\u00e8re entre le monde humain et le monde naturel.<\/p>\n\n\n\n

En revanche, le chapitre 8, Un sachet de guimauves<\/em> (pp. 129-142), regarde la confiserie industrielle, qui est embl\u00e9matique de la tension entre la consommation d\u2019aliments industriels et la pr\u00e9servation de la sant\u00e9. L\u2019analyse de la base, du vecteur et des EA accompagnant les friandises industrielles, notamment des guimauves appel\u00e9es \u00ab chamallows \u00bb pourvues d\u2019un emballage et d\u2019un EA collectifs, permettent \u00e0 MAINGUENEAU d\u2019examiner les traits qui caract\u00e9risent ce produit. Sa face recto, sa face verso, les parties sup\u00e9rieure et inf\u00e9rieure de celles-ci, le logo, le slogan et tout autre EA contribuent \u00e0 retourner la menace d\u2019avoir affaire \u00e0 des produits non salutaires en raison des traits \u00ab original \u00bb et \u00ab sans colorant artificiel \u00bb distinguant ce produit des produits concurrents. En outre, le trait \u00ab naturel \u00bb r\u00e9sulterait \u00e9galement des mots employ\u00e9s, via <\/em>une lecture polys\u00e9mique des adjectifs et de l\u2019adverbe \u00ab naturellement \u00bb pour annuler tout discours \u00e0 l\u2019encontre de ce produit. D\u2019autres tensions rel\u00e8vent des informations \u00e0 valeur promotionnelle et de celles portant sur la r\u00e9glementation sanitaire \u00e0 respecter, qui voient l\u2019intervention de sujets diff\u00e9rant de la marque et du public acheteur. Enfin, MAINGUENEAU montre la mani\u00e8re dont le fabricant r\u00e9ussit \u00e0 exploiter \u00e0 ses propres fins le sachet et les EA qui y figurent. Les informations nutritionnelles sont associ\u00e9es \u00e0 des notes explicatives visant \u00e0 rappeler le respect par la marque d\u2019une alimentation saine et de la protection de la sant\u00e9 des enfants, auquel contribue aussi le personnage-t\u00e9moin de la marque.<\/p>\n\n\n\n

Une autre opposition fait l\u2019objet des chapitres 9 et 10. Le chapitre 9, V\u00e9hicules<\/em> (pp. 143-155), s\u2019int\u00e9resse au type d\u2019EA figurant sur les automobiles en tant qu\u2019objets d\u2019une surveillance \u00e9troite de la part des pouvoirs publics. L\u2019analyse des EA pr\u00e9sents sur la carrosserie et sur la plaque d\u2019immatriculation, et de leurs fonctions dans l\u2019espace public \u2013 le nom du produit et de sa s\u00e9rie, les num\u00e9ros tatou\u00e9s sur les vitres, l\u2019autocollant pr\u00e8s du r\u00e9servoir pour signaler le type de carburant \u00e0 utiliser, des autocollants pour l\u2019entretien \u2013 permet \u00e0 l\u2019auteur d\u2019examiner de plus pr\u00e8s leurs sujets interpr\u00e9tants. Quant \u00e0 la plaque d\u2019immatriculation, c\u2019est le seul \u00e9l\u00e9ment visible de l\u2019ext\u00e9rieur et de grande taille, puisqu\u2019elle permet d\u2019identifier le v\u00e9hicule tant de la part de ses propri\u00e9taires que de l\u2019\u00c9tat. MAINGUENEAU souligne que de nouvelles pratiques offrent d\u00e9sormais un contr\u00f4le multiforme des plaques d\u2019immatriculation. Pour autant, les \u00e9volutions et les changements import\u00e9s par ces pratiques ont une incidence sur le statut des acteurs concern\u00e9s et, plus en g\u00e9n\u00e9ral, sur les d\u00e9placements de la population.<\/p>\n\n\n\n

Le souci permanent de contr\u00f4le que MAINGUENEAU \u00e9voque pour les automobiles est \u00e9galement de mise pour les bovins. Dans le chapitre 10, Le parcours du bovin <\/em>(pp. 157-170), l\u2019auteur souligne que ces animaux partagent des traits avec les humains \u2013 ce sont des mammif\u00e8res \u2013, avec les guimauves \u2013 ils deviennent des aliments \u2013 et avec les v\u00e9hicules \u2013 ils sont rattach\u00e9s \u00e0 des propri\u00e9taires. En outre, comme l\u2019ensemble de ces cat\u00e9gories, les bovins sont accompagn\u00e9s par des EA, repr\u00e9sent\u00e9s par leur boucle d\u2019identification. En effet, ces animaux font l\u2019objet d\u2019une r\u00e9glementation stricte nationale et europ\u00e9enne qui passe par plusieurs organismes et qui s\u2019accompagne d\u2019un passeport contenant les informations sur l\u2019\u00e9tat du bovin et sur son \u00e9tat sanitaire. Pour que ce syst\u00e8me fonctionne correctement, des genres de discours scandent chaque \u00e9tape par des formulaires standardis\u00e9s \u00e0 remplir. Relativement au passage d\u2019animal \u00e0 aliment, cette transformation est, elle aussi, accompagn\u00e9e d\u2019un nouvel \u00e9tiquetage relevant de divers acteurs qui apposent des EA pour attester de la conformit\u00e9 \u00e0 des normes sanitaires et en assurer la tra\u00e7abilit\u00e9. Il en va de m\u00eame pour la nouvelle \u00e9tape que le parcours du bovin doit franchir : la commercialisation de la viande, qui requiert des EA sp\u00e9cifiques \u00e0 apposer sur les emballages. Cependant, MAINGUENEAU souligne que cette r\u00e9glementation peine \u00e0 \u00eatre d\u00e9chiffr\u00e9e par le grand public et renvoie en m\u00eame temps \u00e0 d\u2019autres contr\u00f4les sur la fiabilit\u00e9 des labels. Par ailleurs, au-del\u00e0 de ces enjeux, des controverses font l\u2019objet de la consommation de viande \u00e0 la suite des crises sanitaires, en mati\u00e8re d\u2019alimentation des animaux, de l\u00e9gitimit\u00e9 de l\u2019\u00e9levage intensif, voire d\u2019allaitement des veaux et de pratiques d\u2019abattage. Ce monde complexe voit la copr\u00e9sence de diverses organisations, auxquelles il faut ajouter les partis politiques, les associations militantes et le fait que tous les EA qui le concernent sont d\u00e9sormais g\u00e9r\u00e9s au sein d\u2019un univers virtuel.<\/p>\n\n\n\n

La troisi\u00e8me et derni\u00e8re partie du volume (pp. 171-222) s\u2019ouvre par la constatation d\u2019apr\u00e8s laquelle les EA qui rel\u00e8vent des personnes ne peuvent pas \u00eatre plac\u00e9s sans faire intervenir des r\u00e9flexions \u00e9thiques ou juridiques. S\u2019il est vrai qu\u2019il existe des sujets \u00ab porteurs \u00bb d\u2019EA ou qui sont oblig\u00e9s d\u2019en porter du fait d\u2019appartenir \u00e0 une organisation, il est aussi vrai qu\u2019il existe des sujets \u00ab supporteurs \u00bb d\u2019EA montrant une adh\u00e9sion \u00e0 une cause ou manifestant l\u2019expression d\u2019une personnalit\u00e9 ou d\u2019un style dont ils sont \u00ab exprimeurs \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, le chapitre 11, Les porteurs<\/em> (pp. 175-191), est consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019imposition d\u2019un EA sur le corps d\u2019un individu et \u00e0 la menace sur la \u00ab face \u00bb n\u00e9gative \u00bb ou \u00ab positive \u00bb (Brown et Levinson 1987) de celui-ci. MAINGUENEAU pr\u00e9sente d\u2019abord des cas de d\u00e9valorisation, constitu\u00e9s par un EA d\u00e9gradant inscrit sur la chair. Cet EA vise \u00e0 mettre au ban de la soci\u00e9t\u00e9 des individus ou \u00e0 marquer leur appartenance \u00e0 une institution regroupant les sujets qui sont mis \u00e0 l\u2019\u00e9cart. Tel est le cas des matricules tatou\u00e9es sur les bras des personnes d\u00e9port\u00e9es \u00e0 Auschwitz, qui devaient \u00eatre d\u00e9pourvues de toute identit\u00e9 sociale. Il en va de m\u00eame pour la nature du vecteur dans les uniformes orange des sujets au sein de p\u00e9nitenciers am\u00e9ricains, qui est, elle aussi, d\u00e9gradante par rapport \u00e0 l\u2019image de ces porteurs. D\u2019o\u00f9 la distinction entre porteurs \u00ab assujettis \u00bb hors de la soci\u00e9t\u00e9 et porteurs \u00ab contractuels \u00bb (p. 176) dont les EA soulignent l\u2019appartenance \u00e0 des organisations int\u00e9gr\u00e9es \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 tenues de se conformer aux routines d\u2019un certain secteur d\u2019activit\u00e9. Ces r\u00e9flexions am\u00e8nent \u00e0 s\u2019interroger sur le statut de ces organisations, dont certaines sont p\u00e9rennes, d\u2019autres transitoires, qui partagent l\u2019utilisation de bracelets, de badges, ou d\u2019EA inscrits sur des tee-shirts. Cela entra\u00eene des statuts variables pour les sujets qui les portent, qui peuvent en \u00eatre porteurs, supporteurs ou m\u00eame exprimeurs. Il est int\u00e9ressant de relever que la cat\u00e9gorie des \u00ab porteurs transitoires \u00bb est compos\u00e9e, d\u2019apr\u00e8s l\u2019auteur, aussi bien par des sujets visiteurs porteurs d\u2019un badge \u00e0 des fins d\u2019autorisation, que par les nouveau-n\u00e9s \u2013 \u00e0 des fins d\u2019appropriation et d\u2019\u00ab identitovigilance \u00bb \u2013 et par les personnes hospitalis\u00e9es. Dans ces cas, le bracelet pourvu d\u2019un EA est une pratique d\u2019identification de la personne concern\u00e9e. Parmi les autres cat\u00e9gories d\u2019individus devant porter des EA, MAINGUENEAU \u00e9voque les forces de l\u2019ordre porteuses d\u2019EA visant \u00e0 se faire reconna\u00eetre par le nom de leur entreprise, se diff\u00e9renciant des forces de l\u2019ordre en service portant d\u00e9j\u00e0 un uniforme. Plusieurs situations demandant la pr\u00e9sence d\u2019EA par rapport aux forces de police sont rappel\u00e9es,  comme les num\u00e9ros de matricule \u00e0 7 chiffres de la police fran\u00e7aise, qui appr\u00e9hende l\u2019individu comme repr\u00e9sentant de la police \u00e0 partir d\u2019un registre administratif. Un autre cas sp\u00e9cifique rel\u00e8ve des entreprises demandant de porter des EA d\u2019ordre politique au-del\u00e0 de ceux de l\u2019entreprise concern\u00e9e, dans le but d\u2019\u00e9viter des tensions entre les membres du personnel. Toutefois, une difficult\u00e9 non n\u00e9gligeable tient \u00e0 l\u2019identification d\u2019EA de nature politique et d\u2019EA qui ne le sont pas, surtout par rapport \u00e0 la client\u00e8le et \u00e0 la mani\u00e8re dont les entreprises demandent \u00e0 leur personnel de s\u2019y adresser. Le dernier cas \u00e9voqu\u00e9 par MAINGUENEAU concerne les uniformes des membres des \u00e9quipes sportives dans le cadre de leur activit\u00e9 professionnelle, qu\u2019ils ne sont pas amen\u00e9s \u00e0 changer en tant que symbole d\u2019appropriation de l\u2019\u00e9quipe concern\u00e9e par les sujets qui s\u2019y reconnaissent. L\u2019exemple du football et des noms et num\u00e9ros inscrits au dos des maillots souligne que divers acteurs interviennent en mati\u00e8res d\u2019EA : l\u2019\u00e9quipe, la marque, le sujet joueur, les f\u00e9d\u00e9rations nationale, europ\u00e9enne et mondiale, chacune \u00e9dictant des normes qui doivent \u00eatre appliqu\u00e9es \u00e0 chaque sujet porteur.<\/p>\n\n\n\n

Le chapitre 12, Les \u00ab exprimeurs \u00bb <\/em>(pp. 193-207), est consacr\u00e9 aux EA pour lesquels le style, donc le corps et les objets qui lui sont associ\u00e9s, jouent un r\u00f4le essentiel dans un but \u00e0 la fois d\u2019expression de soi et de \u00ab monstration de soi \u00bb vis-\u00e0-vis des autres. MAINGUENEAU rappelle qu\u2019il existe deux types d\u2019EA expressifs dont la base est un sujet humain : des EA inscrits sur des v\u00eatements et des EA port\u00e9s sur son propre corps. Son attention est notamment focalis\u00e9e sur les EA expressifs figurant sur des v\u00eatements ou sur des objets de la vie quotidienne, qui sont compar\u00e9s avec les EA de sujets supporteurs. Cela permet de mieux aborder les maillots de sport, qui sont interpr\u00e9t\u00e9s selon les sujets qui les portent et les situations o\u00f9 cela se v\u00e9rifie, et le cas, beaucoup plus embl\u00e9matique, d\u2019une parka port\u00e9e par Melania Trump dans son r\u00f4le d\u2019\u00e9pouse du pr\u00e9sident des \u00c9tats-Unis en 2018. Ce v\u00eatement est pourvu d\u2019un EA dont l\u2019interpr\u00e9tation est rest\u00e9e \u00e9nigmatique, oscillant entre EA expressif et EA \u00e0 destination de l\u2019opposition politique. Cet exemple t\u00e9moigne de l\u2019impossibilit\u00e9 de dissocier l\u2019EA sur un v\u00eatement du dispositif qui en permet l\u2019interpr\u00e9tation. Une section est ensuite consacr\u00e9e aux tee-shirts pourvus d\u2019EA expressifs \u00e0 teneur humoristique et au fait que les sujets adolescents, dont l\u2019identit\u00e9 est en construction, les affichent pour montrer leur style. Il est int\u00e9ressant de constater que le sujet porteur du tee-shirt n\u2019est pas un locuteur : il peut donc se d\u00e9sengager et mettre \u00e0 distance les signes graphiques qui se trouvent inscrits sur son tee-shirt, tout en engendrant, aupr\u00e8s des autres, une \u00e9valuation de la personne porteuse du tee-shirt et de la logique d\u2019expressivit\u00e9 qui y est sous-tendue. Au-del\u00e0 des EA expressifs, un tee-shirt peut \u00e9galement afficher le nom de la marque lorsque celle-ci est r\u00e9put\u00e9e et ch\u00e8re : les valeurs positives attach\u00e9es \u00e0 celle-ci se transposent alors \u00e0 la personne qui la porte dans un souci de distinction par rapport \u00e0 des EA expressifs ordinaires. C\u2019est au contraire une strat\u00e9gie inverse qui fait l\u2019objet des marques bon march\u00e9, les sujets fabriquant ces tee-shirts ayant tendance \u00e0 inscrire des EA dont le contenu attire l\u2019attention du public sans souligner l\u2019identit\u00e9 de la marque qui le commercialise. Relativement aux sacs de v\u00eatements, ils peuvent se transformer en vecteurs d\u2019EA expressifs par le biais des marques ; les clients ayant achet\u00e9 des v\u00eatements d\u2019une marque donn\u00e9e peuvent se trouver au sein de la communaut\u00e9 des sujets qui affichent l\u2019ethos d\u00e9crit sur le sac. La derni\u00e8re section de ce chapitre examine des EA expressifs dont les vecteurs appartiennent au quotidien des individus \u2013 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de leur domicile ou dans des lieux \u00e0 la fronti\u00e8re entre l\u2019espace priv\u00e9 et le monde ext\u00e9rieur. Ils sont cr\u00e9\u00e9s pour projeter des valeurs et pour souligner une mani\u00e8re d\u2019\u00eatre qui est le propre du sujet qui affiche l\u2019EA \u00e0 partir des signes que celui-ci peut y ajouter pour manifester un ethos personnel. Le cas des EA expressifs autocollants sur les bo\u00eetes aux lettres est \u00e0 cet \u00e9gard particuli\u00e8rement saillant pour montrer la volont\u00e9 du sujet de se distinguer des autres.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, dans le chapitre 13, Les supporteurs<\/em> (pp. 209-222), ce terme identifiant \u00e0 la fois les \u00ab supporters \u00bb et les personnes qui portent des EA, MAINGUENEAU rel\u00e8ve que ces ensembles montrent leur soutien \u00e0 un individu, \u00e0 un collectif, \u00e0 une cause durable dans le temps ou bien passag\u00e8re, mais il peut s\u2019agir \u00e9galement d\u2019\u00e9difices qui, par m\u00e9tonymie, transforment  l\u2019institution en base appropri\u00e9e \u00e0 des \u00e9nonc\u00e9s exprimant le soutien \u00e0 une cause. Parmi les situations favorisant l\u2019apparition des EA de supporteurs, sont \u00e9voqu\u00e9s les rassemblements : les supporteurs deviennent la base d\u2019un collectif qui, \u00e0 un niveau sup\u00e9rieur, montre son soutien \u00e0 la cause qui est d\u00e9fendue. Les EA permettent donc de convertir les personnes qui y participent dans une communaut\u00e9 de conviction. Or, les EA figurant dans de tels \u00e9v\u00e9nements sont non seulement \u00ab \u00e9non\u00e7ables \u00bb mais \u00e9galement \u00ab appos\u00e9s \u00bb : ils d\u00e9signent un r\u00e9f\u00e9rent contigu repr\u00e9sent\u00e9 par les personnes qui manifestent et qui sont rassembl\u00e9es autour du vecteur concern\u00e9. Ces EA sont \u00e9galement diff\u00e9rents de ceux des sujets supporteurs rassembl\u00e9s dans des comp\u00e9titions sportives, qui sont confront\u00e9s avec les supporteurs des adversaires et qui forment deux blocs au sein desquels chaque groupe manifeste son support par des signes d\u2019appartenance. L\u2019\u00e9nonc\u00e9 qui fait l\u2019objet tant de cette cat\u00e9gorie de sujets supporteurs que de la pr\u00e9c\u00e9dente rel\u00e8ve de l\u2019\u00e9crit ou de l\u2019oral, bien qu\u2019utilis\u00e9s de mani\u00e8re diff\u00e9rente en fonction du contexte. Par ailleurs, le sport est \u00e9galement caract\u00e9ris\u00e9 par une mise en spectacle : les EA et leurs vecteurs sont cr\u00e9\u00e9s pour participer d\u2019une mise en sc\u00e8ne de soi o\u00f9 les EA sont combin\u00e9s \u00e0 d\u2019autres signes pour souligner l\u2019appartenance \u00e0 une communaut\u00e9 et montrer une adh\u00e9sion \u00e0 celle-ci et au point de vue exprim\u00e9 par l\u2019EA. Quant \u00e0 la responsabilit\u00e9 de l\u2019\u00e9nonciation de l\u2019EA et des slogans des manifestations, celle-ci rel\u00e8ve du \u00ab ON \u00bb du collectif mais aussi de l\u2019individu qui fait partie de la base de la banderole affich\u00e9e par les sujets supporteurs. Pour autant, une tension structurelle peut intervenir entre la manifestation comme base collective et les sujets qui y participent, surtout lorsque ce sont les \u00e9nonc\u00e9s individuels qui ont le dessus sur des \u00e9nonc\u00e9s \u00ab encadrants \u00bb. L\u2019exemple des Gilets jaunes, rassembl\u00e9s quoiqu\u2019ils ne partagent qu\u2019un signifiant vestimentaire de protestation, permet \u00e0 MAINGUENEAU d\u2019illustrer ces cas de plus en plus fr\u00e9quents en raison de l\u2019\u00e9volution des technologies num\u00e9riques. La derni\u00e8re section du chapitre est consacr\u00e9e aux op\u00e9rations commandos qui sont g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par les actions militantes spectaculaires et transgressives rassemblant de petits groupes, voire un seul individu, pour une dur\u00e9e limit\u00e9e, dont le retentissement m\u00e9diatique est important. Ce qui \u00e9merge des exemples pr\u00e9sent\u00e9s, c\u2019est une appropriation r\u00e9ciproque par laquelle les sujets s\u2019approprient le slogan en y exprimant leur positionnement et le slogan s\u2019approprie les sujets en les mettant \u00e0 son service.<\/p>\n\n\n\n

Dans le mot de conclusion, Les \u00e9nonc\u00e9s adh\u00e9rents, et au-del\u00e0<\/em>, l\u2019auteur souligne l\u2019importance d\u2019\u00e9tudier les pr\u00e9suppos\u00e9s qui rendent les EA invisibles. Il rel\u00e8ve qu\u2019un aspect qui complexifie le d\u00e9chiffrement des EA est repr\u00e9sent\u00e9 par les technologies num\u00e9riques, dont t\u00e9moignent des code-barres, des codes QR ou des puces \u00e9lectroniques. Ces outils ne permettent pas de parler d\u2019\u00e9nonc\u00e9s adh\u00e9rents en raison de l\u2019impossibilit\u00e9 de les lire de mani\u00e8re instantan\u00e9e et du recours \u00e0 des machines pour pouvoir les d\u00e9chiffrer. Les exemples \u00e0 cet \u00e9gard, qui sont tr\u00e8s nombreux, soulignent que m\u00eame si la technologie permet de se passer de toute inscription m\u00e9diatrice par le biais d\u2019informations sur un objet ou sur une personne, les \u00e9nonc\u00e9s qui peuvent appara\u00eetre sur l\u2019\u00e9cran sont d\u00e9sormais ajout\u00e9s par des sujets publics ou priv\u00e9s sans que ces informations soient contraintes par les caract\u00e9ristiques de la base ou du vecteur. Cette transformation majeure affecte inexorablement les EA mais ne correspond pas \u00e0 leur disparition. L\u2019\u00e9volution permanente des EA engendrerait, en effet, selon l\u2019auteur, de nouvelles ouvertures dans tous les domaines, dont t\u00e9moignent le marketing, la politique et ses nouveaux modes d\u2019expression, les institutions dans leur souci de communiquer avec le public citoyen.<\/p>\n\n\n\n

La grande distribution, les \u0153uvres d\u2019art pr\u00e9sentes dans les mus\u00e9es, les panneaux des villes, les emballages, les v\u00eatements, les pancartes et tout objet qui appartient \u00e0 la vie en soci\u00e9t\u00e9 repr\u00e9sentent les domaines d\u2019emploi privil\u00e9gi\u00e9s des EA pour souligner le r\u00f4le incontournable qu\u2019ils ont jou\u00e9 et qu\u2019ils continuent \u00e0 jouer par rapport aux \u00eatres qui pars\u00e8ment notre v\u00e9cu et nos activit\u00e9s. Ils agissent sur la mani\u00e8re dont chaque \u00eatre est manifest\u00e9, est tenu de se manifester ou choisit de se manifester. Ainsi, au-del\u00e0 des sp\u00e9cificit\u00e9s li\u00e9es \u00e0 leur \u00e9tude, la diversit\u00e9 et le caract\u00e8re transformationnel des EA en tant qu\u2019objets soci\u00e9taux permet d\u2019aborder des questions d\u2019analyse in\u00e9dites ou d\u2019y jeter un regard nouveau. Tel est l\u2019objectif du pr\u00e9sent ouvrage : explorer un champ tr\u00e8s \u00e9tendu et flou, au sein duquel les EA ne sont pas r\u00e9unis dans une classification exhaustive mais dont les exemples et les enjeux soci\u00e9taux permettent d\u2019appr\u00e9hender toute la complexit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Cet ouvrage \u00e9clairant sur les \u00e9nonc\u00e9s adh\u00e9rents et sur leur caract\u00e8re incontournable dans la vie en soci\u00e9t\u00e9 et dans le temps permet, gr\u00e2ce \u00e0 la vari\u00e9t\u00e9 et \u00e0 la richesse des exemples, des contextes et aux explications pr\u00e9sent\u00e9es de s\u2019adresser \u00e0 un public vaste et h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne. Celui-ci partage un int\u00e9r\u00eat pour l\u2019analyse du discours et pour l\u2019\u00e9nonciation, puisque chaque EA ne peut \u00eatre correctement saisi qu\u2019en tenant compte de son contexte d\u2019apparition, de sa base, de son vecteur, de sa vis\u00e9e, de la mani\u00e8re dont il est con\u00e7u, des sujets qui en sont \u00e0 l\u2019origine et de ceux qui peuvent se l\u2019approprier \u00e0 des fins diff\u00e9rentes. Conna\u00eetre et \u00e9tudier les EA permet ainsi d\u2019analyser, encore une fois et comme Dominique MAINGUENEAU le pr\u00e9cise \u00e0 plusieurs reprises au fil de ce volume, des faits de soci\u00e9t\u00e9 qui sont, par d\u00e9finition, en \u00e9volution permanente, plac\u00e9s au sein des soci\u00e9t\u00e9s contemporaines \u2013 travers\u00e9es, elles aussi, par des transformations constantes \u2013, que les analystes du discours se doivent d\u2019\u00e9tudier, interpr\u00e9ter et transformer en objet privil\u00e9gi\u00e9 d\u2019analyse.<\/p>\n\n\n\n

[Alida M. SILLETTI]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dominique MAINGUENEAU, Les mots sur les choses. Les \u00e9nonc\u00e9s adh\u00e9rents, Louvain-la-Neuve, Academia, 2025, pp. 232. Les mots sur les choses. Les \u00e9nonc\u00e9s adh\u00e9rents est un essai de Dominique MAINGUENEAU qui aborde un ph\u00e9nom\u00e8ne ancien, dont l\u2019\u00e9tude est g\u00e9n\u00e9ralement dispers\u00e9e sur diverses disciplines\u00a0: les \u00ab\u00a0\u00e9nonc\u00e9s adh\u00e9rents\u00a0\u00bb (EA). L\u2019auteur choisit de les int\u00e9grer dans une probl\u00e9matique unifi\u00e9e\u2026 Leggi tutto »<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[52],"tags":[],"class_list":["post-1565","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-n-58"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1565"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1565"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1565\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1585,"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1565\/revisions\/1585"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}