{"id":1549,"date":"2026-06-23T18:54:19","date_gmt":"2026-06-23T16:54:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/?p=1549"},"modified":"2026-06-25T10:54:16","modified_gmt":"2026-06-25T08:54:16","slug":"hans-bots-antony-mckenna-dir-etudes-sur-le-dictionnaire-historique-et-critique-de-pierre-bayle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/2026\/06\/23\/hans-bots-antony-mckenna-dir-etudes-sur-le-dictionnaire-historique-et-critique-de-pierre-bayle\/","title":{"rendered":"Hans BOTS, Antony MCKENNA (dir.), \u00c9tudes sur le Dictionnaire historique et critique de Pierre Bayle"},"content":{"rendered":"\n

Hans BOTS, Antony MCKENNA (dir.), \u00c9tudes sur le Dictionnaire historique et critique de Pierre Bayle<\/em>, Paris, Honor\u00e9 Champion, 2025, 327 pp.<\/p>\n\n\n\n

Les \u00e9tudes r\u00e9unies dans ce volume sont issues d\u2019un colloque organis\u00e9 en octobre 2023 \u00e0 Carla-Bayle, en hommage \u00e0 Jean-Luc Couret, maire de la commune et fondateur du Mus\u00e9e Pierre Bayle. L\u2019ouvrage s\u2019ouvre ainsi sur un hommage de Francis Sans (pp. 7-9), Pr\u00e9sident de l\u2019association Autour de Pierre Bayle<\/em>, qui retrace l\u2019action de Jean-Luc Couret en faveur de la m\u00e9moire de Pierre Bayle, de la valorisation de sa maison natale et du d\u00e9veloppement de liens scientifiques et culturels entre Carla-Bayle, Rotterdam et les milieux de recherche consacr\u00e9s \u00e0 l\u2019\u0153uvre du philosophe.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00ab Introduction \u00bb de Hans Bots et Antony McKenna (pp. 11-18) pr\u00e9sente l\u2019ensemble du volume en le pla\u00e7ant sous le signe d\u2019une double interrogation : d\u2019une part, l\u2019histoire mat\u00e9rielle et \u00e9ditoriale du Dictionnaire historique et critique<\/em> ; d\u2019autre part, les formes de l\u2019argumentation philosophique, religieuse et historique qui s\u2019y d\u00e9ploient. Le volume s\u2019organise en trois ensembles. Le premier, \u00ab Bayle et ses imprimeurs \u00bb, porte sur les conditions de publication, les projets \u00e9ditoriaux, les imprimeurs et les collaborateurs de Bayle. Le deuxi\u00e8me, \u00ab L\u2019argumentation philosophique, religieuse et historique du Dictionnaire historique et critique<\/em> \u00bb, r\u00e9unit des \u00e9tudes consacr\u00e9es aux proc\u00e9dures argumentatives, aux renvois, aux d\u00e9bats philosophiques et religieux, ainsi qu\u2019aux usages de l\u2019histoire dans le Dictionnaire<\/em>. Le troisi\u00e8me, \u00ab Lectures et r\u00e9ception \u00bb, est consacr\u00e9 \u00e0 la circulation de l\u2019\u0153uvre de Bayle et \u00e0 sa r\u00e9ception dans diff\u00e9rents r\u00e9seaux savants europ\u00e9ens.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re partie, \u00ab Bayle et ses imprimeurs \u00bb, s\u2019ouvre avec la contribution de Lorenzo Bianchi, \u00ab Du Projet<\/em> au Dictionnaire<\/em> : changements th\u00e9oriques et \u00e9ditoriaux \u00bb (pp. 21-43). L\u2019article examine le passage du Projet d<\/em>\u2019<\/em>un dictionnaire critique<\/em> au Dictionnaire historique et critique<\/em>, en repla\u00e7ant l\u2019entreprise de Bayle dans le contexte des dictionnaires historiques, des dictionnaires de langue et des projets encyclop\u00e9diques de la fin du XVIIe si\u00e8cle. L\u2019\u00e9tude montre comment le programme initial se transforme progressivement : le Dictionnaire<\/em> ne se limite pas \u00e0 l\u2019amplification d\u2019un projet ant\u00e9rieur, mais repose sur une r\u00e9organisation de la mati\u00e8re, sur une nouvelle articulation entre texte, remarques et renvois, ainsi que sur une place croissante accord\u00e9e \u00e0 la critique historique et \u00e0 l\u2019argumentation philosophique.<\/p>\n\n\n\n

Otto S. Lankhorst, dans \u00ab Le Dictionnaire historique et critique<\/em> de Pierre Bayle dans la bataille des dictionnaires entre le libraire Reinier Leers et ses confr\u00e8res \u00bb (pp. 45-63), \u00e9tudie les conditions mat\u00e9rielles, commerciales et juridiques de la publication du Dictionnaire<\/em>. \u00c0 partir d\u2019une documentation issue notamment des catalogues, correspondances et archives li\u00e9es au libraire-imprimeur Reinier Leers, l\u2019article restitue le contexte concurrentiel dans lequel para\u00eet l\u2019ouvrage de Bayle. Il met en lumi\u00e8re les rivalit\u00e9s entre libraires, les questions de privil\u00e8ges, les risques de contrefa\u00e7on, les difficult\u00e9s li\u00e9es \u00e0 la diffusion en France et en Hollande, ainsi que les tensions suscit\u00e9es par la concurrence avec d\u2019autres dictionnaires, en particulier ceux de Fureti\u00e8re, de Mor\u00e9ri et de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n

La contribution de Jean-Michel Gros, \u00ab Sur quelques \u00e9diteurs imaginaires de Bayle \u00bb (pp. 65-96), porte sur les dispositifs d\u2019anonymat, de dissimulation et de fiction \u00e9ditoriale dans plusieurs textes de Bayle. L\u2019auteur s\u2019int\u00e9resse aux noms d\u2019\u00e9diteurs fictifs, aux adresses typographiques imaginaires et aux jeux de masques qui entourent certaines publications. L\u2019\u00e9tude examine notamment la figure de Pierre Marteau, mais aussi d\u2019autres identit\u00e9s \u00e9ditoriales construites ou attribu\u00e9es, en montrant comment ces fictions permettent de brouiller les pistes, de prot\u00e9ger les auteurs et les imprimeurs, et de m\u00e9nager un espace de publication dans un contexte marqu\u00e9 par la surveillance religieuse, politique et libraire.<\/p>\n\n\n\n

Hans Bots cl\u00f4t cette premi\u00e8re partie avec \u00ab Pierre Des Maizeaux et ses contributions aux \u00e9ditions de Pierre Bayle \u00bb (pp. 97-112). L\u2019article retrace le r\u00f4le de Pierre Des Maizeaux dans la transmission, l\u2019\u00e9dition et la r\u00e9ception de l\u2019\u0153uvre de Bayle au d\u00e9but du XVIIIe si\u00e8cle. \u00c0 travers l\u2019\u00e9tude de sa correspondance et de ses relations avec les libraires, les \u00e9diteurs et les milieux savants europ\u00e9ens, Hans Bots montre comment Des Maizeaux intervient dans la pr\u00e9paration, la correction et la diffusion des textes bayliens, en particulier dans le cadre des \u00e9ditions posthumes. Le parcours de Des Maizeaux permet ainsi d\u2019observer les conditions concr\u00e8tes de l\u2019\u00e9dition savante, les n\u00e9gociations avec les libraires, les contraintes \u00e9conomiques et les enjeux de fid\u00e9lit\u00e9 au texte de Bayle.<\/p>\n\n\n\n

La deuxi\u00e8me partie, \u00ab L\u2019argumentation philosophique, religieuse et historique du Dictionnaire historique et critique<\/em> \u00bb, est consacr\u00e9e aux formes du raisonnement et aux enjeux doctrinaux qui traversent l\u2019\u0153uvre de Bayle. Elle s\u2019ouvre avec l\u2019\u00e9tude d\u2019Eva Rothenberger, \u00ab Les renvois bayliens : strat\u00e9gies communicatives et argumentatives dans le Dictionnaire historique et critique<\/em> \u00bb (pp. 115-143). L\u2019article analyse le syst\u00e8me des renvois dans le Dictionnaire<\/em>, en les consid\u00e9rant non seulement comme des instruments d\u2019orientation interne, mais aussi comme des proc\u00e9d\u00e9s participant \u00e0 la construction du savoir. L\u2019\u00e9tude distingue plusieurs types de renvois et montre comment ceux-ci organisent la circulation entre les articles, les remarques et les diff\u00e9rentes strates du texte. Les renvois apparaissent ainsi comme des \u00e9l\u00e9ments \u00e0 la fois textuels, communicatifs et argumentatifs, qui contribuent \u00e0 structurer la lecture et \u00e0 mettre en relation les informations dispers\u00e9es dans l\u2019ouvrage.<\/p>\n\n\n\n

Antony McKenna et Gianluca Mori, dans \u00ab Bayle et Locke (parmi d\u2019autres) sur la mati\u00e8re pensante : une petite histoire de la \u201csuperaddition\u201d \u00bb (pp. 169-206), reviennent sur la question de la mati\u00e8re pensante et sur les d\u00e9bats suscit\u00e9s par l\u2019hypoth\u00e8se lockienne de la superaddition. L\u2019article replace cette notion dans une histoire plus large, qui fait intervenir Descartes, Mersenne, Regius, Poiret, Toland, Collins, Bolingbroke et Voltaire. Les auteurs montrent comment Bayle reprend, d\u00e9place et discute les arguments relatifs \u00e0 la possibilit\u00e9 d\u2019une mati\u00e8re capable de penser, en les inscrivant dans les controverses sur l\u2019\u00e2me, la substance, l\u2019\u00e9tendue, la toute-puissance divine et les limites de la connaissance humaine. L\u2019\u00e9tude suit ainsi la circulation d\u2019un probl\u00e8me philosophique \u00e0 travers plusieurs traditions et plusieurs g\u00e9n\u00e9rations de lecteurs.<\/p>\n\n\n\n

La contribution de Masako Tanigawa, \u00ab La probabilit\u00e9 en histoire selon Port-Royal, Bayle et Leibniz \u00bb (pp. 207-223), porte sur les rapports entre certitude, probabilit\u00e9 et \u00e9criture de l\u2019histoire. L\u2019article examine la mani\u00e8re dont Bayle con\u00e7oit la connaissance historique \u00e0 partir de t\u00e9moignages, de preuves et de degr\u00e9s de vraisemblance, en dialogue avec la logique de Port-Royal et avec les positions de Leibniz. L\u2019\u00e9tude met en \u00e9vidence la sp\u00e9cificit\u00e9 d\u2019un savoir historique qui ne rel\u00e8ve ni de la certitude g\u00e9om\u00e9trique ni de la simple opinion, mais d\u2019un travail d\u2019\u00e9valuation critique des sources. Elle montre ainsi comment la r\u00e9flexion baylienne sur l\u2019histoire engage une interrogation plus g\u00e9n\u00e9rale sur les conditions de la croyance raisonnable et sur les crit\u00e8res de l\u2019assentiment.<\/p>\n\n\n\n

Girolamo Imbruglia, dans \u00ab Bayle socinien : les religions du monde et les sacrifices \u00bb (pp. 225-248), examine la mani\u00e8re dont Bayle mobilise la question du socinianisme pour r\u00e9fl\u00e9chir aux religions, \u00e0 la loi naturelle et aux pratiques sacrificielles. L\u2019article replace cette r\u00e9flexion dans le contexte des controverses religieuses et des accusations de socinianisme adress\u00e9es \u00e0 Bayle. Il s\u2019int\u00e9resse notamment au traitement des sacrifices, \u00e0 la figure du Christ et aux comparaisons entre traditions religieuses, afin de montrer comment Bayle interroge les fondements de la religion, les rapports entre raison et r\u00e9v\u00e9lation, ainsi que la possibilit\u00e9 d\u2019une morale ind\u00e9pendante des cadres confessionnels \u00e9tablis.<\/p>\n\n\n\n

Ana Carmona Aliaga, dans \u00ab Les trublions des passions : figures de l\u2019intol\u00e9rance chez Bayle \u00bb (pp. 249-275), \u00e9tudie les formes de l\u2019intol\u00e9rance \u00e0 partir du r\u00f4le accord\u00e9 aux passions dans l\u2019\u0153uvre de Bayle. L\u2019article analyse plusieurs figures de la violence religieuse et pol\u00e9mique, en montrant comment les passions peuvent troubler le jugement, alimenter les controverses et produire des comportements d\u2019exclusion ou de pers\u00e9cution. L\u2019\u00e9tude s\u2019inscrit ainsi dans la r\u00e9flexion baylienne sur la tol\u00e9rance, en mettant l\u2019accent sur les m\u00e9canismes affectifs, rh\u00e9toriques et sociaux qui conduisent les individus ou les groupes \u00e0 refuser la coexistence des croyances.<\/p>\n\n\n\n

Cette deuxi\u00e8me partie comprend \u00e9galement un article en anglais de Dirk Van Miert et Rick Timmermans, \u00ab Pierre Bayle, John Locke and the Commonwealth Men: The Reinvention of the Republic of Letters \u00bb (pp. 145-168), consacr\u00e9 aux rapports entre Bayle, Locke et les milieux intellectuels li\u00e9s \u00e0 la R\u00e9publique des Lettres.<\/p>\n\n\n\n

La troisi\u00e8me partie, \u00ab Lectures et r\u00e9ception \u00bb, porte sur la circulation de l\u2019\u0153uvre de Bayle et sur les usages qui en sont faits dans diff\u00e9rents milieux savants. Eug\u00e9nie Bots-Estourgie et Hans Bots, dans \u00ab L\u2019\u0153uvre de Pierre Bayle dans la correspondance de Justinus de Beyer avec Henri du Sauzet et Prosper Marchand \u00bb (pp. 305-318), \u00e9tudient la place occup\u00e9e par Bayle dans la correspondance de Justinus de Beyer avec deux acteurs importants de la R\u00e9publique des Lettres. L\u2019article s\u2019appuie sur des lettres \u00e9chang\u00e9es entre 1738 et 1744 avec Henri du Sauzet, ainsi que sur la correspondance entretenue avec Prosper Marchand, afin de suivre la r\u00e9ception de l\u2019\u0153uvre baylienne plusieurs d\u00e9cennies apr\u00e8s la mort de Bayle. Les auteurs montrent comment De Beyer lit, discute et commente les textes de Bayle, en particulier le Dictionnaire historique et critique<\/em>, tout en confrontant ses prises de position aux interpr\u00e9tations de ses correspondants. L\u2019\u00e9tude met ainsi en lumi\u00e8re les d\u00e9bats suscit\u00e9s par l\u2019h\u00e9ritage religieux, philosophique et critique de Bayle, ainsi que le r\u00f4le des \u00e9changes \u00e9pistolaires dans la transmission et la relecture de son \u0153uvre au XVIIIe si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

Cette derni\u00e8re partie comprend \u00e9galement un article en anglais de Henk Nellen, \u00ab Jean Le Clerc and Pierre Bayle: Defenders of Hugo Grotius\u2019s Disputed Reputation \u00bb (pp. 277-304), consacr\u00e9 \u00e0 la d\u00e9fense de la r\u00e9putation de Grotius par Jean Le Clerc et Pierre Bayle.<\/p>\n\n\n\n

Le volume est compl\u00e9t\u00e9 par un \u00ab Index des noms propres \u00bb (pp. 319-323), qui facilite le rep\u00e9rage des auteurs, correspondants, imprimeurs, libraires et figures historiques \u00e9voqu\u00e9s dans les diff\u00e9rentes contributions.<\/p>\n\n\n\n

[Cosimo DE GIOVANNI]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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