Alma-Pierre BONNET, Denis JAMET-COUPE et C\u00e9dric PASSARD (\u00e9ds.), Les mots des \u00ab guerres culturelles \u00bb, Mots. Les langages du politique, N\u00b0 136, 2024.<\/p>\n\n\n\n
Le num\u00e9ro 136 de la revue Mots \u2013 Les langages du politique<\/em> (2024\/3), consacr\u00e9 aux \u00ab guerres culturelles \u00bb, d\u00e9bute par une discussion n\u00e9cessaire sur l\u2019objet enqu\u00eat\u00e9. Qu\u2019est-ce qu\u2019une \u00ab guerre culturelle \u00bb ? Dans leur introduction, Alma-Pierre Bonnet, Denis Jamet-Coup\u00e9 et C\u00e9dric Passard, qui coordonnent ce num\u00e9ro, tracent une g\u00e9n\u00e9alogie de ce mot aux contours flous, dont les origines remontent aux ann\u00e9es quatre-vingt-dix aux \u00c9tats-Unis et notamment avec James Davison Hunter, professeur de sociologie et d\u2019\u00e9tudes religieuses \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Virginie. Son ouvrage de 1991, Culture wars. The struggle to define America<\/em>, introduit le premier la notion de \u00ab guerre culturelle \u00bb, d\u00e9crite comme un conflit entre des visions du monde axiologis\u00e9es, qui touchent aux valeurs fondamentales r\u00e9gissant la soci\u00e9t\u00e9 ; des visions qui semblent et qui se donnent comme irr\u00e9conciliables.<\/p>\n\n\n\n Si la notion de \u00ab guerre culturelle \u00bb semble \u00e9troitement li\u00e9e au contexte \u00e9tats-unien, elle peut s\u2019appliquer \u00e0 bien d\u2019autres contextes ; elle peut \u00e9galement \u00eatre mobilis\u00e9e comme un argument, comme c\u2019est le cas de l\u2019expression \u00ab bataille culturelle \u00bb employ\u00e9e par les partis de droite radicale en France. Dans son article titr\u00e9 \u00ab Le \u2018grand remplacement\u2019 lexical : enjeux s\u00e9mantiques, performatifs et d\u00e9mocratiques de \u2018la bataille des mots\u2019 \u00e0 l\u2019extr\u00eame droite, du Front national \u00e0 \u00c9ric Zemmour \u00bb, C\u00e9cile Alduy analyse justement les emplois argumentatifs de cette expression \u00e0 partir d\u2019un corpus de textes de Jean-Marie Le Pen, de Marine Le Pen et d\u2019\u00c9ric Zemmour de 1987 \u00e0 2022. L\u2019article souligne les effets du cadrage m\u00e9taphorique bellig\u00e9rant sur la communication politique, et notamment sur les solutions qui deviennent alors envisageables (l\u2019annihilation de l\u2019ennemi, la victoire absolue). <\/p>\n\n\n\n Dans leur article \u00ab En rangs et en tribune : une analyse d\u2019interventions intellectuelles sur le \u2018wokisme\u2019 en France (2020-2023) \u00bb, Guillaume Silhol et Margot Mahoudeau \u00e9tudient les positions anti-wokistes dans les tribunes d\u2019une espace de presse de droite conservatrice, lib\u00e9rale ou nationaliste. Comme l\u2019expression \u00ab guerre culturelle \u00bb, l\u2019\u00e9tiquette \u00ab woke \u00bb s\u2019av\u00e8re probl\u00e9matique en ce qu\u2019elle est mouvante \u2013 le sujet, l\u2019action qui sont qualifi\u00e9s de \u00ab woke \u00bb varient grandement parmi les auteurs des tribunes, les positions \u00ab anti-woke \u00bb pouvant \u00eatre rattach\u00e9es \u00e0 des enjeux assez divers. Cependant, G. Silhol et M. Mahoudeau parviennent \u00e0 identifier des constantes du discours \u00ab anti-wokiste \u00bb partag\u00e9es par les acad\u00e9miciens, les essayistes et les militants dont les contributions forment le corpus. Gr\u00e2ce \u00e0 une d\u00e9marche quantitative et qualitative, appuy\u00e9e par les logiciels MAXQDA (pour les annotations th\u00e9matiques) et TreeCloud (pour les co-occurrences qui guident l\u2019analyse s\u00e9mantique), l\u2019anti-wokisme \u00e9merge comme un conflit entre des espaces sociog\u00e9ographiques, \u00e0 savoir le monde anglo-saxon ou les campus universitaires, d\u2019une part, contre \u00ab la France \u00bb, d\u2019autre part, ainsi que comme la responsabilit\u00e9 d\u2019une \u00e9lite intellectuelle dont l\u2019influence sur les jeunes, ou l\u2019incapacit\u00e9 de les \u00e9duquer convenablement, produirait les ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9tiquet\u00e9s comme \u00ab woke \u00bb.<\/p>\n\n\n\n B\u00e9r\u00e9nice Mariau et Ga\u00eblle Rony signent l\u2019article \u00ab Pol\u00e9mique autour de l\u2019usage de la formule ensauvagement<\/em> : tentatives de qualification d\u2019actes de violence en France \u00bb, qui cherche \u00e0 rendre compte des usages pol\u00e9miques d\u2019une formule employ\u00e9e dans les discours journalistique et politique fran\u00e7ais pour caract\u00e9riser des actes de violence commis pendant l\u2019\u00e9t\u00e9 2020. Employ\u00e9e d\u2019abord par les leaders de droite radicale comme Marine Le Pen et Nicolas Dupont-Aignan, ainsi que par le syndicat de policiers Synergie-Officiers, la formule est ensuite utilis\u00e9e par G\u00e9rald Darmanin, ministre de l\u2019Int\u00e9rieur d\u2019Emmanuel Macron, qui suscite ainsi un d\u00e9bat autour des forces gouvernementales. Les auteures interrogent la capacit\u00e9 de la formule de repr\u00e9senter le r\u00e9el \u2013 un \u00ab r\u00e9el \u00bb qui est construit par les \u00e9nonciateurs sous forme de chiffres, mais aussi d\u2019un plus g\u00e9n\u00e9ral \u00ab ressenti des Fran\u00e7ais \u00bb. Il en ressort une \u00ab controverse d\u2019\u00e9tiquetage \u00bb (Angenot, 2014) qui s\u2019accompagne d\u2019un processus parall\u00e8le de banalisation et de neutralisation de la charge id\u00e9ologique du terme.<\/p>\n\n\n\n La quatri\u00e8me contribution du num\u00e9ro, \u00ab Quand Bolsonaro part en guerre : mobilisation des enjeux de genre et polarisation dans le Br\u00e9sil contemporain \u00bb, porte sur la campagne pr\u00e9sidentielle de Jair Bolsonaro au Br\u00e9sil, et plus pr\u00e9cis\u00e9ment sur le traitement discursif des questions li\u00e9es au genre. Antonio Athayde Sauandaj introduit ainsi une d\u00e9clinaison originale de la notion de \u00ab guerre culturelle \u00bb, les \u00ab guerres culturelles sur le genre \u00bb. L\u2019auteur retrace d\u2019abord une histoire des croisades \u00ab anti-genre \u00bb au Br\u00e9sil, y compris dans le champ \u00e9ducatif ; ensuite, il montre le r\u00f4le des questions de genre dans le discours de campagne de Jair Bolsonaro, centr\u00e9 sur la construction d\u2019une masculinit\u00e9 h\u00e9g\u00e9monique affich\u00e9e qui se bat contre le f\u00e9minisme et les droits des personnes LGBTQ+.<\/p>\n\n\n\n Dans la section \u00ab Varia \u00bb, Alma-Pierre Bonnet revient sur la notion de \u00ab wokisme \u00bb, en analysant les discours des dirigeants du Parti conservateur britannique lors du congr\u00e8s annuel du parti depuis 2016. \u00ab \u2018War on Woke\u2019 : analyse narrative critique du storytelling des chefs conservateurs britanniques \u00bb \u00e9tudie les strat\u00e9gies de storytelling des chefs du parti \u00e0 l\u2019aide d\u2019une m\u00e9thodologie qui croise l\u2019analyse critique du discours et la narratologie, en montrant les principaux sch\u00e9mas argumentatifs employ\u00e9s par Theresa May, Boris Johnson, Liz Truss et Rishi Sunak dans leur caract\u00e9risation du wokisme comme positionnement politique hostile au Brexit, soutenu par leur parti.<\/p>\n\n\n\n Le num\u00e9ro se conclut par deux comptes-rendus de lecture. Victor Planche commente l\u2019ouvrage Post-truth, fake news and democracy. Mapping the politics of falsehood<\/em> par Johan Farkas et Jannick Schou, paru aux \u00e9ditions Routledge en 2023. Les auteurs s\u2019appuient notamment sur des travaux de science politique depuis une perspective post-structuraliste inspir\u00e9e de l\u2019\u00c9cole d\u2019Essex, qui mobilise la th\u00e9orie foucaldienne de la formation discursive. M\u00eame s\u2019il ne s\u2019agit pas d\u2019une \u00e9tude ancr\u00e9e dans la linguistique, le cadre th\u00e9orique mobilis\u00e9 n\u2019est pas sans convergences avec l\u2019analyse du discours de tradition fran\u00e7aise. L\u2019ouvrage aborde les enjeux de la production et de la circulation des fake news ainsi que des solutions pour les contrer.<\/p>\n\n\n\n Le second compte-rendu, r\u00e9dig\u00e9 par Carmen Pineira-Tresmontant, concerne Quarante ans de politique linguistique en Catalogne (1978-2017)<\/em>, publi\u00e9 par L\u2019Harmattan en 2024. L\u2019approche interdisciplinaire du livre, qui unit sociolinguistique, glottopolitique et g\u00e9opolitique, est mis en avant, ainsi que sa nature p\u00e9dagogique (des informations historiques contextuelles viennent \u00e0 l\u2019aide du lecteur) et surtout son caract\u00e8re engag\u00e9e \u2013 une caract\u00e9ristique qui d\u00e9plaira \u00e0 certains lecteurs, mais qui en convaincra d\u2019autres.<\/p>\n\n\n\n [Nora GATTIGLIA]<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Alma-Pierre BONNET, Denis JAMET-COUPE et C\u00e9dric PASSARD (\u00e9ds.), Les mots des \u00ab guerres culturelles \u00bb, Mots. Les langages du politique, N\u00b0 136, 2024. Le num\u00e9ro 136 de la revue Mots \u2013 Les langages du politique (2024\/3), consacr\u00e9 aux \u00ab guerres culturelles \u00bb, d\u00e9bute par une discussion n\u00e9cessaire sur l\u2019objet enqu\u00eat\u00e9. 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