{"id":1033,"date":"2024-02-12T18:51:36","date_gmt":"2024-02-12T17:51:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/?p=1033"},"modified":"2024-02-27T09:01:35","modified_gmt":"2024-02-27T08:01:35","slug":"driss-ablali-et-brigitte-wiederspiel-eds-textes-et-discours-face-a-des-questions-de-sante-publiques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/2024\/02\/12\/driss-ablali-et-brigitte-wiederspiel-eds-textes-et-discours-face-a-des-questions-de-sante-publiques\/","title":{"rendered":"Driss ABLALI et Brigitte WIEDERSPIEL (\u00e9ds.), Textes et discours face \u00e0 des questions de sant\u00e9 publiques"},"content":{"rendered":"\n

Driss ABLALI et Brigitte WIEDERSPIEL (\u00e9ds.), Textes et discours face \u00e0 des questions de sant\u00e9 publiques, Langages<\/em>, n\u00b0 231, 2023, pp. 160.<\/p>\n\n\n\n

Le num\u00e9ro 231 de la revue \u00ab Langages \u00bb Textes et discours face \u00e0 des questions de sant\u00e9 publiques<\/em>, dirig\u00e9 par Driss ABLALI et Brigitte WIEDERSPIEL, est consacr\u00e9 \u00e0 un enjeu fondamental : faire de la linguistique un outil de solidarit\u00e9 et d\u2019\u00e9quit\u00e9 dans le domaine de la sant\u00e9. La linguistique est pr\u00e9sent\u00e9e comme un instrument de plus en plus n\u00e9cessaire, capable de faire advenir une subjectivit\u00e9 absente gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00e9tude des savoirs exp\u00e9rientiels de sujets fragilis\u00e9s, comme les patients ou les aidants familiers ; de fa\u00e7onner une th\u00e9rapie discursive en sant\u00e9 mentale, en enrichissant la compr\u00e9hension du r\u00e9cit de soi des souffrants ; et d\u2019\u00eatre appliqu\u00e9e \u00e0 la formation des soignants dans une perspective inter- et transdisciplinaire. Pluridisciplinarit\u00e9, interdisciplinarit\u00e9 et transdisciplinarit\u00e9 sont d\u2019ailleurs bien repr\u00e9sent\u00e9es par l\u2019h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 des approches pr\u00e9sentes (s\u00e9mantique discursive, lexicologie, analyse conversationnelle, r\u00e9dactologie, analyse du discours de tradition fran\u00e7aise, approches interactionnistes et ethnographiques). L\u2019objectif est le m\u00eame, celui de d\u00e9finir le r\u00f4le de l\u2019analyse linguistique dans la construction d\u2019un savoir en milieu de sant\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le num\u00e9ro s\u2019ouvre donc avec une interrogation sur la d\u00e9nomination de l\u2019objet \u00ab sant\u00e9 publique \u00bb. Dans le cadre d\u2019une s\u00e9mantique discursive et d\u2019un retravail des notions de \u00ab moment \u00bb et d\u2019\u00ab instant discursif \u00bb, Sophie MOIRAND et Sandrine REBOUL-TOUR\u00c9 (\u00ab Itin\u00e9raires discursifs d\u2019une nomination : la sant\u00e9 publique en temps de pand\u00e9mie \u00bb, 25-41) mettent en \u00e9vidence l\u2019instabilit\u00e9 notionnelle de la composition \u00ab sant\u00e9 publique \u00bb dans la presse fran\u00e7aise, notamment pendant la pand\u00e9mie de covid-19. De l\u2019analyse du \u00ab r\u00e9cit m\u00e9diatique \u00bb de la covid-19 \u00e9merge un sc\u00e9nario complexe, habit\u00e9 par de nombreuses voix \u2013 ce qui permet de convoquer (en les revisitant) les notions de \u00ab dialogisme \u00bb et de \u00ab polyphonie \u00bb et de poser l\u2019existence d\u2019une sph\u00e8re d\u2019activit\u00e9 langagi\u00e8re sp\u00e9cifique \u00e0 la sant\u00e9 publique.<\/p>\n\n\n\n

Luca GRECO (\u00ab La v\u00e9rit\u00e9 du sexe dans les \u00e9chographies pr\u00e9natales : un accomplissement cat\u00e9goriel, multimodal et socialisant, 43-59) \u00e9tudie les enregistrements audio-visuels collect\u00e9s aupr\u00e8s d\u2019un service de maternit\u00e9 fran\u00e7ais. Dans une approche non-logocentr\u00e9e et inspir\u00e9e de l\u2019anthropologie linguistique et des perspectives interactionnelles, ethnographiques et multimodales, l\u2019auteur interroge la performativit\u00e9 de l\u2019annonce du sexe pendant l\u2019\u00e9chographie de grossesse, en identifiant deux formats s\u00e9quentiels contribuant \u00e0 la socialisation langagi\u00e8re des parents \u00e0 un savoir (normatif) m\u00e9dical par le biais d\u2019assemblages d\u2019\u00e9l\u00e9ments morphosyntaxiques, visuels et technologiques.<\/p>\n\n\n\n

Abdelhadi BELLACHHAB, Nathalie GARRIC, Fr\u00e9d\u00e9ric PUGNI\u00c8RE-SAAVEDRA et Val\u00e9rie ROCHAIX (\u00ab\u00a0Contribution des discours de familles d\u2019aidants \u00e0 la prise en charge institutionnelle de l\u2019aidant\u00a0\u00bb, 61-78) abordent la question de l\u2019institutionnalisation de la figure de l\u2019aidant familier dans une approche qui r\u00e9unit analyse de discours de tradition fran\u00e7aise et s\u00e9mantique discursive. En \u00e9tudiant les discours juridique et m\u00e9diatique et les paroles d\u2019aidants (collect\u00e9es pendant des entretiens), les auteurs montrent les m\u00e9canismes d\u2019appropriation (ou de rejet) dans le processus de publicisation de la notion d\u2019 \u00ab\u00a0aidant familier\u00a0\u00bb. Il en ressort un hiatus entre la construction juridique du statut d\u2019aidant et sa repr\u00e9sentation m\u00e9diatique d\u2019une part, qui privil\u00e9gient le portrait de l\u2019aidant familier comme figure \u00e9minemment singuli\u00e8re, et la conceptualisation qui en font les aidants, de l\u2019autre, dans leurs r\u00e9cits d\u2019une exp\u00e9rience collective et familiale.<\/p>\n\n\n\n

Dans une approche interactionnelle centr\u00e9 sur le dialogisme des \u00e9changes (et non sur une vis\u00e9e taxinomique des \u00e9motions), Anna SALAZAR ORVIG, Mich\u00e8le GROSSEN et Claudia MESYTRE (\u00abDe la douleur \u00e0 la col\u00e8re\u00a0: mise en discours des \u00e9motions et travail th\u00e9rapeutique\u00a0\u00bb, 79-92) montrent la fa\u00e7on dont les mouvements dialogiques de la dynamique th\u00e9rapeutique permettent au patient de modifier son positionnement \u00e9nonciatif vis-\u00e0-vis de l\u2019\u00e9motion de la col\u00e8re. En m\u00eame temps, l\u2019analyse linguistique donne au soignant des comp\u00e9tences d\u2019observation fine par rapport aux effets de son intervention sur, et avec, la parole du patient.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019appui de l\u2019analyse conversationnelle int\u00e9gr\u00e9e d\u2019une approche multimodale, Anna Claudia TICCA (\u00ab Questions, (re)formulations et r\u00e9parations dans des visites m\u00e9dicales au Yucatan (Mexique). Une intercompr\u00e9hension fluctuante \u00bb, 93-110) aborde la question de l\u2019intercompr\u00e9hension dans un environnement communicatif travers\u00e9 par de nombreuses asym\u00e9tries \u2013 \u00e9pist\u00e9miques, certes, mais aussi langagi\u00e8res, entre des soignants hispanophones et des patients locuteurs d\u2019une langue minoritaire, le maya yucat\u00e8que. En analysant les enregistrements audio-visuels de visites m\u00e9dicales, l\u2019auteure met au jour l\u2019incapacit\u00e9 du m\u00e9decin de d\u00e9tecter, dans les incoh\u00e9rences verbales et gestuelles du patient, une contribution porteuse de sens. D\u2019o\u00f9 l\u2019int\u00e9r\u00eat, comme le souligne Ticca, d\u2019une formation pour les soignants ax\u00e9e sur les donn\u00e9es et les m\u00e9thodes de l\u2019analyse linguistique.<\/p>\n\n\n\n

La question de l\u2019intelligibilit\u00e9 du discours expert est \u00e9galement au centre de l\u2019article de Sara VECCHIATO (\u00ab\u00a0Approximation et explicitation\u00a0: des param\u00e8tres pour la r\u00e9daction de textes vulgarisateurs. Application au domaine m\u00e9dical\u00a0\u00bb, 111-128). Dans le cadre th\u00e9orique de la r\u00e9dactologie, l\u2019auteure analyse trois genres de la m\u00e9diation du savoir expert, relevant de la divulgation (articles journalistiques, communiqu\u00e9s de presse), de la vulgarisation (dossiers et brochures visant le grand public) et de l\u2019\u00e9ducation (manuels universitaires). Une mod\u00e9lisation des op\u00e9rations de reformulation est propos\u00e9e, selon leur niveau d\u2019intelligibilit\u00e9 et leur distribution sur un continuum <\/em>de strat\u00e9gies de simplification textuelle allant de l\u2019approximation \u00e0 l\u2019explicitation. \u00c0 l\u2019aide d\u2019un appareil notionnel riche, l\u2019auteure insiste sur la complexit\u00e9 de l\u2019acte simplificateur. Il s\u2019agit de d\u00e9crire et d\u2019\u00e9valuer les outils communicationnels pour le r\u00e9dacteur averti, capable d\u2019articuler des strat\u00e9gies diverses selon le genre textuel et les connaissances du lecteur cible.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

L\u2019article de ABLALI et WIEDERSPIEL (\u00ab On<\/em> l\u2019intimiste. Ce que l\u2019usage des pronoms veut dire de la sant\u00e9 des souffrant.es \u00bb, 129-146) est consacr\u00e9 \u00e0 la communication en ligne entre \u00ab souffrants \u00bb et b\u00e9n\u00e9voles d\u2019une association d\u2019aide et de pr\u00e9vention contre le suicide. L\u2019analyse porte sur le potentiel de lib\u00e9ration de la parole souffrante gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019utilisation plastique du pronom \u00ab on \u00bb, caract\u00e9ris\u00e9 par une r\u00e9f\u00e9rence polymorphe. Les souffrants passent donc de l\u2019utilisation d\u2019un \u00ab on \u00bb exclusif, se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 un sujet agresseur qui reste souvent anonyme, \u00e0 un \u00ab on \u00bb inclusif, capable de cr\u00e9er une communaut\u00e9 pour le souffrant. L\u2019analyse explore les imbrications des sp\u00e9cificit\u00e9s g\u00e9n\u00e9riques et m\u00e9diatiques des discours en ligne, notamment sous l\u2019angle de la diff\u00e9rente temporalit\u00e9 des deux genres \u00e9tudi\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

[Nora GATTIGLIA]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Driss ABLALI et Brigitte WIEDERSPIEL (\u00e9ds.), Textes et discours face \u00e0 des questions de sant\u00e9 publiques, Langages, n\u00b0 231, 2023, pp. 160. Le num\u00e9ro 231 de la revue \u00ab Langages \u00bb Textes et discours face \u00e0 des questions de sant\u00e9 publiques, dirig\u00e9 par Driss ABLALI et Brigitte WIEDERSPIEL, est consacr\u00e9 \u00e0 un enjeu fondamental : faire de\u2026 Leggi tutto »<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[44],"tags":[],"class_list":["post-1033","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-n51"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1033"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1033"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1033\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1056,"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1033\/revisions\/1056"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1033"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1033"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1033"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}