{"id":772,"date":"2023-02-18T18:57:38","date_gmt":"2023-02-18T17:57:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/?p=772"},"modified":"2023-02-27T08:37:55","modified_gmt":"2023-02-27T07:37:55","slug":"rosa-cetro-la-demarche-terminologique-dandre-felibien","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/2023\/02\/18\/rosa-cetro-la-demarche-terminologique-dandre-felibien\/","title":{"rendered":"Rosa CETRO, La d\u00e9marche terminologique d\u2019Andr\u00e9 F\u00e9libien"},"content":{"rendered":"\n

Rosa Cetro, La d\u00e9marche terminologique d\u2019Andr\u00e9 F\u00e9libien. La syst\u00e9matisation du lexique artistique en fran\u00e7ais<\/em>, Torino, L\u2019Harmattan Italia.<\/p>\n\n\n\n

La recherche de Rosa Cetro, qui s\u2019inscrit dans le projet Lessico dei Beni Culturali<\/em> de l\u2019Universit\u00e9 de Florence visant \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019un dictionnaire \u00e9lectronique multilingue du lexique artistique, comble sans aucun doute une lacune dans le domaine des \u00e9tudes terminologiques et terminographiques. Cetro s\u2019int\u00e9resse en effet \u00e0 un auteur quelque peu sous-estim\u00e9 dont l\u2019importance est cependant fondamentale pour l\u2019histoire du patrimoine culturel fran\u00e7ais et europ\u00e9en : Andr\u00e9 F\u00e9libien des Avaux (1619-1695). Historiographe des B\u00e2timents du roi Louis XIV, membre de l\u2019Acad\u00e9mie des Inscriptions et belles lettres, conseiller honoraire de l\u2019Acad\u00e9mie de Peinture et de Sculpture, et secr\u00e9taire de l\u2019Acad\u00e9mie royale d\u2019Architecture, F\u00e9libien est l\u2019auteur d\u2019un important travail de syst\u00e9matisation de la terminologie artistique en langue fran\u00e7aise. Il a \u00e9galement jou\u00e9 un r\u00f4le de premier plan dans la machine propagandiste mise en place par le Roi Soleil via son ministre Colbert.<\/p>\n\n\n\n

Le volume est pr\u00e9fac\u00e9 par John Humbley qui nous offre un regard pointu sur le travail de Rosa Cetro.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u0153uvre d\u2019Andr\u00e9 F\u00e9libien prise en examen est le trait\u00e9 Des Principes de l\u2019Architecture, de la Sculpture et de la Peinture et des autres Arts qui en d\u00e9pendent avec un Dictionnaire des Termes propres \u00e0 chacun de ces Arts<\/em> (1676). Il s\u2019agit d\u2019un trait\u00e9 en trois livres (d\u00e9di\u00e9s chacun aux trois arts principaux cit\u00e9s dans le titre) suivi d\u2019un dictionnaire, dont le but est de fournir une description de la terminologie artistique en fran\u00e7ais afin d\u2019\u00ab initier les amateurs d\u2019art au bon usage des termes, favoriser la communication entre commanditaires et ouvriers, fournir un t\u00e9moignage historique in\u00e9puisable du Grand Si\u00e8cle \u00bb (Cetro, 2022 : 186). L\u2019importance des Principes<\/em> r\u00e9side dans le fait qu\u2019ils repr\u00e9sentent la toute premi\u00e8re tentative de syst\u00e9matisation de la terminologie artistique fran\u00e7aise, avant m\u00eame la publication de ce que Pruvost (2003 : 463) appelle la \u00ab trilogie fondatrice \u00bb de la lexicographie fran\u00e7aise, \u00e0 savoir les dictionnaires de Richelet (1680), de Fureti\u00e8re (1690) et de l\u2019Acad\u00e9mie (1694).<\/p>\n\n\n\n

L\u2019analyse des Principes<\/em> se concentre dans la Partie III du volume de Rosa Cetro, les Parties I et II ayant pour but de contextualiser la recherche, aidant le lecteur \u00e0 bien comprendre le r\u00f4le que les Principes<\/em> ont jou\u00e9 dans l\u2019histoire de la terminologie. La Partie I (pages 21-74) est consacr\u00e9e \u00e0 la description des principales th\u00e9ories de la terminologie, dans une optique de confrontation entre l\u2019approche w\u00fcst\u00e9rienne et les approches qui ont suivi la Th\u00e9orie G\u00e9n\u00e9rale de la Terminologie. Parmi ces approches, l\u2019autrice choisit la Terminologie Textuelle comme cadre th\u00e9orique de r\u00e9f\u00e9rence pour son travail de recherche. La Partie II (pages 75-125) contient une mise en contexte du Grand Si\u00e8cle et une pr\u00e9sentation de la vie et des \u0153uvres de F\u00e9libien. La premi\u00e8re section esquisse d\u2019une mani\u00e8re tr\u00e8s efficace le contexte socio-historique, linguistique et culturel dans lequel F\u00e9libien a \u0153uvr\u00e9, avec une attention toute particuli\u00e8re aux Acad\u00e9mies royales et \u00e0 leur fonction de propagande. Dans la deuxi\u00e8me section de la Partie II, Rosa Cetro dessine un portrait exhaustif de la figure de F\u00e9libien, soulignant l\u2019influence que son s\u00e9jour romain de 1647, ainsi que l\u2019amiti\u00e9 avec de nombreux artistes (dont Nicolas Poussin), eurent sur sa formation, et mettant en \u00e9vidence tous les \u00e9l\u00e9ments qui se sont refl\u00e9t\u00e9s dans sa production composite : \u00ab la multiplicit\u00e9 des int\u00e9r\u00eats de F\u00e9libien, son h\u00e9sitation entre les arts et les lettres, son travail d\u2019historiographe ainsi que sa formation religieuse \u00bb (Cetro, 2022 : 93). Cetro consacre ensuite 32 pages \u00e0 la description de la production litt\u00e9raire de F\u00e9libien, s\u2019attardant davantage sur les textes ayant trait aux beaux-arts et qui ont tous pour mission de c\u00e9l\u00e9brer le r\u00e8gne de Louis XIV et la modernit\u00e9 qu\u2019il incarne. Cette description permet de bien encadrer le trait\u00e9 Des<\/em> Principes<\/em>, \u00e0 l\u2019analyse duquel est consacr\u00e9e la Partie III du volume.<\/p>\n\n\n\n

Cette troisi\u00e8me partie (pages 129-187) repr\u00e9sente le vrai centre d\u2019int\u00e9r\u00eat du volume. L\u2019analyse de Rosa Cetro vise \u00e0 montrer l\u2019extr\u00eame actualit\u00e9 de la d\u00e9marche terminologique f\u00e9libienne, dans la mesure o\u00f9 F\u00e9libien consid\u00e9rait le terme comme une entit\u00e9 \u00e9minemment discursive, dont la description ne pouvait pas se passer d\u2019une mise en contexte du terme, ainsi que de la prise en compte de la dimension variationnelle (diatopique et diastratique). Tout est l\u00e0 pour le prouver. L\u2019association d\u2019un trait\u00e9 \u00e0 un dictionnaire (qui aurait \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 en premier) trahit en effet la volont\u00e9 de fournir le contexte le plus appropri\u00e9 pour l\u2019apparition des termes, comme le souligne F\u00e9libien lui-m\u00eame dans sa Pr\u00e9face. La vocation p\u00e9dagogique de son \u0153uvre, \u00e0 savoir le fait que celle-ci devait servir \u00e0 faciliter la communication entre les commanditaires d\u2019\u0153uvres d\u2019art, d\u2019un c\u00f4t\u00e9, et les artisans et les ouvriers, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, oriente n\u00e9cessairement la d\u00e9marche terminologique de F\u00e9libien vers une approche communicative et socio-discursive. La prise en compte des technolectes ordinaires, en plus des technolectes savants, d\u00e9coule d\u2019une v\u00e9ritable enqu\u00eate sociolinguistique men\u00e9e par F\u00e9liben aupr\u00e8s des artisans ; celle-ci l\u2019a rendu sensible \u00e0 la dimension variationnelle de la terminologie artistique si bien repr\u00e9sent\u00e9e dans son dictionnaire. Un autre indice de l\u2019actualit\u00e9 de la d\u00e9marche f\u00e9libienne, li\u00e9 \u00e0 la prise en compte de la dimension variationnelle, est fourni par sa vis\u00e9e non seulement normative mais aussi descriptive, qui t\u00e9moigne d\u2019un souci de repr\u00e9sentation de l\u2019usage r\u00e9el des langues de sp\u00e9cialit\u00e9. Aussi, lorsque F\u00e9libien ins\u00e8re des remarques normatives dans les articles de son dictionnaire, la fonction de ces remarques est encore une fois d\u2019ordre communicatif car elles servent \u00e0 montrer que \u00ab \u00e0 l\u2019instar des autres unit\u00e9s lexicales, les termes de l\u2019art ob\u00e9issent \u00e0 des contraintes syntaxiques et s\u00e9mantiques qu\u2019il faut respecter pour bien communiquer \u00bb (Cetro, p. 190).<\/p>\n\n\n\n

Rosa Cetro d\u00e9veloppe bien tous ces aspects dans les diff\u00e9rentes sections de la Partie III, o\u00f9 elle d\u00e9crit de mani\u00e8re d\u00e9taill\u00e9e les trois livres du trait\u00e9 ainsi que le dictionnaire. L\u2019analyse a pu tirer profit de l\u2019exploitation des m\u00e9thodes de la linguistique de corpus outill\u00e9e, le texte des Principes<\/em> ayant \u00e9t\u00e9 num\u00e9ris\u00e9 et analys\u00e9 par le biais de Sketch Engine.<\/p>\n\n\n\n

De nombreux autres aspects, qu\u2019il serait difficile de prendre tous en examen dans l\u2019espace limit\u00e9 de ce compte-rendu, pourraient \u00eatre soulign\u00e9s de cette recherche v\u00e9ritablement transdisciplinaire de Rosa Cetro. Nous en mentionnerons deux, qui nous paraissent dignes d\u2019int\u00e9r\u00eat : le premier est l\u2019attention toute particuli\u00e8re que l\u2019autrice r\u00e9serve aux m\u00e9taphores et aux m\u00e9tonymies terminologiques pr\u00e9sentes chez F\u00e9libien ; le deuxi\u00e8me est la r\u00e9f\u00e9rence aux indices n\u00e9ologiques et n\u00e9crologiques contenus dans le Dictionnaire. Ces \u00e9l\u00e9ments nous montrent encore une fois la capacit\u00e9 de F\u00e9libien de consid\u00e9rer les langues de sp\u00e9cialit\u00e9 comme des organismes vivants, toujours au service de la communication, et continuellement en train de se r\u00e9nover.<\/p>\n\n\n\n

Pour conclure, la d\u00e9marche de F\u00e9libien s\u2019inscrirait dans une approche davantage textuelle et socio-discursive qui l\u2019\u00e9l\u00e8verait au rang de pr\u00e9curseur de la terminologie moderne. C\u2019est l\u2019opinion de Rosa Cetro, mais c\u2019est aussi la n\u00f4tre.<\/p>\n\n\n\n

[Adriana ORLANDI]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rosa Cetro, La d\u00e9marche terminologique d\u2019Andr\u00e9 F\u00e9libien. La syst\u00e9matisation du lexique artistique en fran\u00e7ais, Torino, L\u2019Harmattan Italia. La recherche de Rosa Cetro, qui s\u2019inscrit dans le projet Lessico dei Beni Culturali de l\u2019Universit\u00e9 de Florence visant \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019un dictionnaire \u00e9lectronique multilingue du lexique artistique, comble sans aucun doute une lacune dans le domaine\u2026 Leggi tutto »<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-772","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-n-48"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/772"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=772"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/772\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":773,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/772\/revisions\/773"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=772"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=772"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=772"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}