{"id":539,"date":"2022-02-25T18:38:17","date_gmt":"2022-02-25T17:38:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/?p=539"},"modified":"2022-02-28T16:52:49","modified_gmt":"2022-02-28T15:52:49","slug":"genevieve-bernard-barbeau-franz-meier-sabine-schwarze-eds-conflits-sur-dans-la-langue-perspectives-linguistiques-argumentatives-et-discursives","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/2022\/02\/25\/genevieve-bernard-barbeau-franz-meier-sabine-schwarze-eds-conflits-sur-dans-la-langue-perspectives-linguistiques-argumentatives-et-discursives\/","title":{"rendered":"Genevi\u00e8ve Bernard BARBEAU, Franz MEIER, Sabine SCHWARZE (\u00e9ds.), Conflits sur\/dans la langue: perspectives linguistiques, argumentatives et discursives"},"content":{"rendered":"\n

Genevi\u00e8ve Bernard BARBEAU, Franz MEIER, Sabine SCHWARZE (\u00e9ds.), Conflits sur\/dans la langue: perspectives linguistiques, argumentatives et discursives<\/em>, Peter Lang, Berlin, 2021.<\/p>\n\n\n\n

Cet ouvrage, qui englobe dix articles consacr\u00e9s \u00e0 la construction linguistique, argumentative et sociodiscursive des conflits, poss\u00e8de un point de d\u00e9part pr\u00e9cis : la langue. La finalit\u00e9 de cet ouvrage, en effet, est de mettre en \u00e9vidence les m\u00e9canismes qui font surgir des prises de position oppos\u00e9es au sujet de la langue. La sp\u00e9cificit\u00e9 des recherches propos\u00e9es est incarn\u00e9e par le fait que certains ph\u00e9nom\u00e8nes sociaux sont susceptibles d\u2019engendrer opposition, confrontation, violence verbale. L\u2019int\u00e9r\u00eat de cet ouvrage est donc li\u00e9 au fait que les analyses, qui se d\u00e9veloppent tant sur l\u2019axe synchronique que sur l\u2019axe diachronique, photographient des contextes conflictuels ayant une nature vari\u00e9e\u00a0: contexte social, historique, g\u00e9ographique et politique. Les canaux de communication qui accueillent ces contextes probl\u00e9matiques sont les m\u00e9dias, les entretiens sociolinguistiques, les discussions en ligne ou les t\u00e9moignages.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re contribution, \u00ab Pol\u00e9mique et querelle : \u00e9l\u00e9ments d\u2019un historique de deux concepts associ\u00e9s aux conflits linguistiques et \u00e0 leur n\u00e9gociation publique \u00bb est sign\u00e9e par Sabine Schwarze. Sa recherche est focalis\u00e9e sur l\u2019\u00e9tude, d\u2019un point de vue historique et lexicographique, de concepts (querelle<\/em>, pol\u00e9mique<\/em>, d\u00e9bat<\/em> et discussion<\/em>) employ\u00e9s par les locuteurs et par les chercheurs pour dire les conflits. L\u2019auteure se concentre davantage sur les termes querelle<\/em> et pol\u00e9mique<\/em> et propose un mod\u00e8le pour les distinguer dans le cadre d\u2019une analyse pluridimensionnelle de la confrontation verbale.<\/p>\n\n\n\n

Vanessa Wettengl, dans sa contribution \u00ab\u00a0Mommy de Xavier Dolan : une analyse sociodiscursive d\u2019une pol\u00e9mique linguistique\u00a0\u00bb se penche sur les r\u00e9actions des citoyens qu\u00e9b\u00e9cois par rapport aux choix linguistiques employ\u00e9s par Xavier Dolan dans son film Mommy<\/em>. La pol\u00e9mique autour du film s\u2019amplifie autour de la langue fran\u00e7aise au Qu\u00e9bec, ce qui permet \u00e0 l\u2019auteure de d\u00e9velopper deux axes d\u2019investigation\u00a0: la pol\u00e9mique sur<\/em> la langue (dichotomisation, m\u00e9moire pol\u00e9mique) et la pol\u00e9mique dans<\/em> la langue (les axiologiques, le ton, les amalgames).<\/p>\n\n\n\n

La querelle qu\u00e9b\u00e9coise sur la langue int\u00e9resse \u00e9galement la contribution de Genevi\u00e8ve Bernard Barbeau et Chiara Molinari intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Bonjour\/hi, ou quand la pol\u00e9mique arrive par les mots\u00a0\u00bb. Les auteures con\u00e7oivent Bonjour\/hi<\/em> comme un mot-\u00e9v\u00e9nement\u00a0: le passage du rituel de salutation \u00e0 la formule passe par des enjeux sp\u00e9cifiques\u00a0: la charge argumentative et id\u00e9ologique de l\u2019expression, le poids des donn\u00e9es pr\u00e9discursives r\u00e9actualis\u00e9es dans l\u2019\u00e9change, la valeur de la langue dans les interactions en contexte commercial ainsi que la dimension pol\u00e9mique de Bonjour\/hi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le contexte sociolinguistique qu\u00e9b\u00e9cois occupe \u00e9galement la contribution de Franz Meier intitul\u00e9e \u00a0\u00ab\u00a0Adidas, moi, c\u2019est fini<\/em>. Postures d\u00e9ontiques dans les actes directifs en interaction sociale : le cas de l\u2019appel au boycottage comme r\u00e9plique \u00e0 un conflit linguistique en contexte qu\u00e9b\u00e9cois.\u00a0\u00bb \u00a0L\u2019appel au boycottage est analys\u00e9 du point de vue de la posture d\u00e9ontique\u00a0: de l\u2019engagement individuel des citoyens \u00e0 l\u2019acte collectif, en\u00a0 passant par l\u2019acte impersonnel, l\u2019auteur retrace diff\u00e9rentes formes d\u2019appel au boycottage par les traces \u00e9nonciatives des locuteurs ou des destinataires des messages.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019enqu\u00eate ethnographique de Samuel Vernet propose, ensuite, d\u2019analyser les modalit\u00e9s d\u2019enseignement du fran\u00e7ais \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Moncton en Acadie du Nouveau-Brunswick. Sa contribution, \u00ab\u00a0Entre fran\u00e7ais standard et vernaculaire acadien, l\u2019invisibilisation du conflit linguistique\u00a0\u00bb, a l\u2019objectif de comprendre comment le fran\u00e7ais local est accueilli pour construire une sorte de \u00ab\u00a0compl\u00e9mentarit\u00e9 consensuelle\u00a0\u00bb. La diversit\u00e9 linguistique passe, selon l\u2019auteur, par une profonde conscientisation sociolinguistique des apprenants. Les r\u00e9flexions propos\u00e9es dans cette contribution s\u2019appuient sur des donn\u00e9es r\u00e9colt\u00e9es pendant des cours obligatoires de langue fran\u00e7aise et mettent en relief les rapports de force inscrits dans certaines strat\u00e9gies discursives et argumetatives.<\/p>\n\n\n\n

Dans \u00ab L\u2019ethos d\u2019une d\u00e9fenseure de la langue : le cas de Th\u00e9r\u00e8se L\u00e9otin \u00bb, Alla Klimenkowa attire l\u2019attention sur les pratiques de l\u00e9gitimation, de cr\u00e9dibilit\u00e9 et de captation employ\u00e9es par l\u2019\u00e9crivaine martiniquaise cr\u00e9olophone. L\u2019image oratoire de l\u2019\u00e9crivaine occupe, selon l\u2019auteure, deux espaces diff\u00e9rents : d\u2019un c\u00f4t\u00e9, Th\u00e9r\u00e8se L\u00e9otin se peint en combattante pour la d\u00e9fense de la langue opprim\u00e9e, de l\u2019autre, elle assume une posture \u00e9nonciative forte, d\u2019accusation. Cette dualit\u00e9 se concr\u00e9tise \u00e9galement dans l\u2019\u00e9cart entre l\u2019appel \u00e0 l\u2019h\u00e9ritage linguistique de la communaut\u00e9 antillaise et le refus de folkloriser la langue cr\u00e9ole.  <\/p>\n\n\n\n

L\u2019ampleur g\u00e9ographique des contributions pr\u00e9c\u00e9dentes s\u2019enrichit d\u2019un regard sur la France dans la contribution \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9criture inclusive entre discours de la presse et discours m\u00e9talinguistique ordinaire : quelles autorit\u00e9s ?\u00a0\u00bb de Stefano Vicari . L\u2019auteur insiste sur la notion d\u2019autorit\u00e9 et son actualisation dans les titres du Figaro et du Monde ainsi que dans les commentaires des scripteurs r\u00e9agissant aux titres m\u00eames. Les analyses contenues dans cette contribution avancent l\u2019hypoth\u00e8se d\u2019une typologie de m\u00e9canismes vou\u00e9s \u00e0 co-construire et \u00e0 d\u00e9construire l\u2019autorit\u00e9 au cours des interactions. \u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Le domaine de l\u2019information int\u00e9resse \u00e9galement Antoine Jacquet qui, dans sa contribution: \u00ab\u00a0La langue des journalistes web vue par les commentateurs et les r\u00e9dactions : des consid\u00e9rations conflictuelles ?\u00a0\u00bb, cherche \u00e0 d\u00e9celer les postures conflictuelles entre les professionnels de l\u2019information et leur lectorat. Le corpus est focalis\u00e9 sur cinq sites d\u2019information belges francophones (DH.be, LaLibre.be, LeSoir.be, RTBF Info<\/em> et RTL Info<\/em>)\u00a0: l\u2019auteur a construit un corpus de commentaires d\u2019internautes et un corpus d\u2019entretiens avec des membres des r\u00e9dactions susmentionn\u00e9es. La langue des journalistes web incarne, de son point de vue, la repr\u00e9sentation d\u2019un fran\u00e7ais \u00ab\u00a0correct\u00a0\u00bb mais aussi un espace de conflictualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Bettina Eiber et Ursula Reutner prennent comme objet d\u2019\u00e9tude l\u2019\u00e9criture collaborative sur Wikip\u00e9dia (Gardez votre calme<\/em> : Wikip\u00e9dia entre collaboration fructueuse et violence verbale \u00bb). Les auteures ont construit un corpus de discussions entre les utilisateurs de l\u2019encyclop\u00e9die digitale  afin de rep\u00e9rer les ph\u00e9nom\u00e8nes suivants : les actes indiquant des conflits (des actes perturbateurs affich\u00e9s par les mots \u00ab r\u00e9vocations \u00bb et \u00ab vandalisme \u00bb) et les expressions indiquant des conflits (les injures \u00e0 connotation sexuelle, scatologiques et moralisantes). Les param\u00e8tres mis en place pour investiguer l\u2019activit\u00e9 potentiellement conflictuelle dans le fonctionnement de Wikip\u00e9dia (fr\u00e9quence, destinataires, formes d\u2019adresse, intensit\u00e9) restituent des typologies d\u2019interactions constructives, \u00e9loign\u00e9es de la violence verbale.<\/p>\n\n\n\n

La derni\u00e8re contribution de cet ouvrage est sign\u00e9e par Claudine Mo\u00efse, qui creuse le rapport entre la langue et la mort \u00e0 travers l\u2019\u00e9tude du chapitre \u00ab\u00a0Communiquer\u00a0\u00bb de Primo Levi \u00a0dans Les naufrag\u00e9s et les rescap\u00e9s<\/em> (\u00ab\u00a0Les langues et la mort. Les naufrag\u00e9s et les rescap\u00e9s de Primo Levi\u00a0\u00bb). Son analyse retrace le profil d\u2019une langue qui se veut dominante et pure dans le Lager <\/em>et les autres langues qui engendrent, parmi les nazi germanophones, une aversion f\u00e9roce. Le chapitre \u00ab\u00a0Communiquer\u00a0\u00bb \u00a0incarne, selon l\u2019auteure, un t\u00e9moignage sociolinguistique car il fait affleurer une comm\u00e9moration porteuse d\u2019un projet qui veut \u00e0 restituer \u00e0 la langue sa valeur f\u00e9d\u00e9ratrice et engag\u00e9e. \u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Pour conclure, de l\u2019analyse lexicographique de termes d\u00e9signant des conflits linguistiques aux \u00a0pol\u00e9miques linguistiques au Qu\u00e9bec, des conflits normatifs en Acadie aux d\u00e9fenseurs de la langue en Martinique, de l\u2019\u00e9criture inclusive en France \u00e0 l\u2019\u00e9criture journalistique en Belgique, en passant par la violence verbale sur Wikip\u00e9dia et le rapport entre langue et guerre, cet ouvrage pr\u00e9sente un tour d\u2019horizon h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne et pr\u00e9cieux \u00e0 propos des conflits sur<\/em> et dans<\/em> la langue.<\/p>\n\n\n\n

[Silvia Modena]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Genevi\u00e8ve Bernard BARBEAU, Franz MEIER, Sabine SCHWARZE (\u00e9ds.), Conflits sur\/dans la langue: perspectives linguistiques, argumentatives et discursives, Peter Lang, Berlin, 2021. Cet ouvrage, qui englobe dix articles consacr\u00e9s \u00e0 la construction linguistique, argumentative et sociodiscursive des conflits, poss\u00e8de un point de d\u00e9part pr\u00e9cis : la langue. La finalit\u00e9 de cet ouvrage, en effet, est de\u2026 Leggi tutto »<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31],"tags":[],"class_list":["post-539","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-n-45"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/539"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=539"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/539\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":547,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/539\/revisions\/547"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=539"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=539"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=539"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}