{"id":171,"date":"2021-02-26T17:16:16","date_gmt":"2021-02-26T16:16:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/?p=171"},"modified":"2021-03-05T08:45:20","modified_gmt":"2021-03-05T07:45:20","slug":"maria-centrella-marine-le-pen-en-140-caracteres-trento-tangram-edizioni-scientifiche-2020-aperture-studi-di-francesistica-pp-182","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/2021\/02\/26\/maria-centrella-marine-le-pen-en-140-caracteres-trento-tangram-edizioni-scientifiche-2020-aperture-studi-di-francesistica-pp-182\/","title":{"rendered":"Maria CENTRELLA, Marine Le Pen en 140 caract\u00e8res, Trento, Tangram Edizioni Scientifiche, 2020, (\u00ab Aperture \u2013 Studi di Francesistica \u00bb), pp. 182."},"content":{"rendered":"\n<p>Le volume de Maria Centrella cherche \u00e0 investiguer comment les r\u00e9seaux et les m\u00e9dias sociaux constituent des d\u00e9fis pos\u00e9s par l\u2019Internet aux acteurs politiques. En particulier, l\u2019ouvrage se concentre sur l\u2019entreprise de l\u00e9gitimation men\u00e9e par le Front national dans le panorama politique et m\u00e9diatique fran\u00e7ais. L\u2019auteure rappelle que ce parti, qui a \u00e9t\u00e9 le premier \u00e0 avoir exploit\u00e9 le paradigme de l\u2019univers virtuel du jeu &nbsp;\u00ab&nbsp;Second Life&nbsp;\u00bb, a toujours entretenu un rapport privil\u00e9gi\u00e9 avec le web. En particulier, ce volume cherche \u00e0 d\u00e9tailler les caract\u00e9ristiques saillantes du discours politique sur Twitter de Marine Le Pen (MLP) au cours de la campagne \u00e9lectorale pour l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle de 2017.<\/p>\n\n\n\n<p>La premi\u00e8re partie de l\u2019ouvrage est consacr\u00e9e aux enjeux politiques du r\u00e9seau et s\u2019articule autour de deux chapitres.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le premier chapitre l\u2019auteure pr\u00e9sente l\u2019espace de l\u2019Internet comme un nouvel espace pour la communication politique. Cette derni\u00e8re se caract\u00e9rise par une tripartition chronologique&nbsp; (ann\u00e9es 50, ann\u00e9es 60-80 et ann\u00e9es 90) v\u00e9hiculant des \u00e9volutions technologiques qui ont modifi\u00e9 surtout le troisi\u00e8me \u00e2ge. En effet, les m\u00e9dias traditionnels ainsi que les nouveaux m\u00e9dias ont \u00e9t\u00e9 affect\u00e9s par une m\u00e9tamorphose importante qui a donn\u00e9 lieu \u00e0 une professionnalisation de la communication politique&nbsp;: &nbsp;le passage du Web 1.0 au Web 2.0 se singularise par interactivit\u00e9 et cheminement collaboratif de la construction des donn\u00e9es. En particulier, les campagnes \u00e9lectorales (class\u00e9es en pr\u00e9modernes, modernes et postmodernes) attirent, \u00e0 partir des ann\u00e9es 1990, l\u2019attention du monde politique qui sera d\u00e9sormais \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du r\u00e9seau qui incarne des citoyens-\u00e9lecteurs avertis, attentifs aux actions men\u00e9es par les \u00e9lus.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019espace virtuel de l\u2019Internet commence donc \u00e0 repr\u00e9senter une sorte d\u2019agora incorporelle et immat\u00e9rielle \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de laquelle les sujets politiques s\u2019investissent de plus en plus r\u00e9guli\u00e8rement. Ces formations politiques, d\u00e9finies \u00ab\u00a0partis num\u00e9riques\u00a0\u00bb\u00a0 ou \u00ab\u00a0de r\u00e9seau\u00a0\u00bb, activent des sites web et des blogs politiques qui alimentent de nouvelles formes de militantisme politique. Selon l\u2019auteure, les r\u00e9seaux sociaux commencent \u00e0 fonctionner comme une forme de participation politique cibl\u00e9e surtout envers les ind\u00e9cis et les jeunes. Ainsi, le discours politique se fa\u00e7onne par une certaine sloganisation favoris\u00e9e, par exemple, par les 140 caract\u00e8res de Twitter ou les Like. La contig\u00fcit\u00e9 avec les communaut\u00e9s de r\u00e9f\u00e9rence associ\u00e9e \u00e0 la simplicit\u00e9 de l\u2019outil informatique (Facebook ou YouTube, par exemple) ne font qu\u2019augmenter le nombre d\u2019utilisateurs.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le deuxi\u00e8me chapitre, l\u2019auteure d\u00e9crit comment le Front national d\u2019abord et le &nbsp;Rassemblement national par la suite ont mis en place une strat\u00e9gies de communication sur le r\u00e9seau. L\u2019auteure se concentre ainsi sur l\u2019exploitation du r\u00e9seau en tant que ressource centrale pour la l\u00e9gitimation du Front national&nbsp;: depuis 1990 le FN est le premier parti politique fran\u00e7ais \u00e0 poss\u00e9der un site internet au niveau national et \u00e0 cr\u00e9er une web tv. L\u2019ouvrage se concentre ensuite sur la gestion du dispositif de communication de Marine Le Pen sur les r\u00e9seaux qui, \u00e0 partir de &nbsp;2011, stimule les apparats du parti pour aboutir \u00e0 l\u2019agrandissement du consensus. \u00c0 titre d\u2019exemple, l\u2019auteur dessine les sp\u00e9cificit\u00e9s du site web du Rassemblement national &nbsp;ainsi que le blog de campagne de Marine Le Pen, le \u00ab&nbsp;Carnets d\u2019esp\u00e9rances de MLP. &nbsp;Entre centralisation et pouss\u00e9es centrifuges, la communication politique du Rassemblement national est pr\u00e9sent\u00e9e dans l\u2019ouvrage par un double chemin&nbsp;: d\u2019un c\u00f4t\u00e9, un discours liss\u00e9 national, de l\u2019autre, un \u00e9ventail de sites, blogs groupes Facebook et compte Twitter v\u00e9hiculant un discours moins contr\u00f4l\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>La seconde partie de ce volume se concentre sur le discours de Marine Le Pen sur Twitter.<\/p>\n\n\n\n<p>Twitter, qui est pr\u00e9sent\u00e9 dans l\u2019ouvrage comme un \u00ab\u00a0contre-espace public\u00a0\u00bb, permet aux usagers poss\u00e9dant un compte sur ce r\u00e9seau de construire une relation avec des sujets politiques diff\u00e9rents. Ces derniers profitent, \u00e0 leur tour, d\u2019une communication plus d\u00e9contract\u00e9e avec les citoyens-\u00e9lecteurs. La Twittosph\u00e8re se singularise donc, selon l\u2019auteure, par un fonctionnement sans aucune n\u00e9gociation interm\u00e9diaire. Twitter semble donc avoir r\u00e9ussi le pari d\u2019une hybridation fortement stratifi\u00e9e se caract\u00e9risant, selon les r\u00e9flexions propos\u00e9es par Centrella, par les bin\u00f4mes suivants\u00a0: hybridation m\u00e9dium\/communication, information\/relation, public\/priv\u00e9, populaire\/politique. Apr\u00e8s avoir illustr\u00e9 le fonctionnement \u00a0du r\u00e9seau de microblogging le plus connu au monde, l\u2019auteur pr\u00e9sente le corpus de travail fourni par l\u2019\u00e9quipe de recherche de l\u2019Universit\u00e9 \u00ab\u00a0L\u2019Orientale\u00a0\u00bb de Naples. La p\u00e9riode choisie (avril 2016 \u2013 mai 2017), conjointement au total des tweets analys\u00e9s (4291), recouvrent de mani\u00e8re repr\u00e9sentative la campagne \u00e9lectorale pour l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle de 2017.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Si la bri\u00e8vet\u00e9 et l\u2019instantan\u00e9it\u00e9 des tweets entrecroisent, d\u2019un point de vue syntaxique, la communication parl\u00e9e aux structures de l\u2019\u00e9crit, le lexique lep\u00e9niste sur Twitter transmue apr\u00e8s le cycle d\u2019attentats terroristes qui ont frapp\u00e9 la France \u00e0 partir de janvier 2015 (attaque \u00e0 <em>Charlie Hebdo<\/em>). La France \u00ab\u00a0apais\u00e9e\u00a0\u00bb du slogan \u00e9lectoral de MLP ne se manifeste pas \u00e0 travers une rh\u00e9torique de la m\u00e9diation mais, au contraire, par une s\u00e9mantique identitaire et s\u00e9curitaire. La suffixation en -isme et -iste\u00a0 acquiert, par exemple, une polarisation id\u00e9ologique (mondialisme, communautarisme, fondamentalisme, fronti\u00e9riste) qui v\u00e9hicule un discours de campagne \u00e9lectorale bas\u00e9e sur l\u2019id\u00e9e d\u2019une identit\u00e9 nationale sensiblement inapais\u00e9e, protestataire.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette identit\u00e9 s\u2019\u00e9labore \u00e9galement \u00e0 travers ce que l\u2019auteure appelle \u00ab\u00a0subjectivit\u00e9 pronominale\u00a0\u00bb, \u00e0 savoir la mobilisation des pronoms de l\u2019interlocution (<em>je, nous, vous<\/em>) visant \u00e0 construire un discours d\u2019autopromotion infatigable et constant (composante \u00e9thotique). La candidate amplifie cette strat\u00e9gie par une charge \u00e9motionnelle de taille (pathos), souvent contestataire. De plus, les traces de la subjectivit\u00e9 discursive de MLP sont aussi intertextuelles et extralinguistiques comme c\u2019est le cas des liens hypertextuels qui ont le but de fortifier l\u2019image de la candidate.<\/p>\n\n\n\n<p>A c\u00f4t\u00e9 des liens hypertextuels, l\u2019auteure met en relief la valeur du hashtag lep\u00e9niste\u00a0qui aurait une triple fonction\u00a0: marquage, \u00e9valuation et agr\u00e9gation. Pour s\u00e9dimenter le rapport avec ses \u00e9lecteurs, MLP b\u00e9n\u00e9ficie du statut de technomot du hashtag qui notamment resserre, mais en m\u00eame temps \u00e9parpille, le discours sur Twitter. La place du hashtag est libre ainsi que son incorporation dans le Tweet ce qui permet \u00e0 la candidate de dessiner des dialogues th\u00e9matiques \u00e0 travers ce technomot (marquage), de construire de la pol\u00e9mique (\u00e9valuation) ainsi que de convoquer de mani\u00e8re interactive la participations des \u00e9lecteurs (agr\u00e9gation). \u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Le dernier chapitre de ce volume se structure sur l\u2019outil de la \u00ab\u00a0mention lep\u00e9niste\u00a0\u00bb\u00a0: la mention , en g\u00e9n\u00e9ral, consent de s\u00e9lectionner l\u2019interlocuteur (@usager) tel que le regard au cours d\u2019une communication vis-\u00e0-vis. Centrella, en rappelant l\u2019\u00e9cart existant entre un usage important du hashtag envers une utilisation presque marginale de la mention dans le discours twitterien de MLP, revient sur un postulat \u00e9voqu\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment incarnant le noyau de son volume\u00a0: le discours lep\u00e9niste twitterien se distingue plus par une pratique d\u2019auto-lancement publicitaire plut\u00f4t que par une r\u00e9elle instance dialogique avec les \u00e9lecteurs. Les 140 caract\u00e8res des Tweets analys\u00e9s par l\u2019auteure d\u00e9voilent, de mani\u00e8re organis\u00e9e, des sp\u00e9cificit\u00e9s discursives et argumentatives distinctives de la campagne \u00e9lectorale de MLP pour l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle de 2017.<\/p>\n\n\n\n<p>[Silvia Modena] <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le volume de Maria Centrella cherche \u00e0 investiguer comment les r\u00e9seaux et les m\u00e9dias sociaux constituent des d\u00e9fis pos\u00e9s par l\u2019Internet aux acteurs politiques. En particulier, l\u2019ouvrage se concentre sur l\u2019entreprise de l\u00e9gitimation men\u00e9e par le Front national dans le panorama politique et m\u00e9diatique fran\u00e7ais. L\u2019auteure rappelle que ce parti, qui a \u00e9t\u00e9 le premier\u2026 <span class=\"read-more\"><a href=\"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/2021\/02\/26\/maria-centrella-marine-le-pen-en-140-caracteres-trento-tangram-edizioni-scientifiche-2020-aperture-studi-di-francesistica-pp-182\/\">Leggi tutto &raquo;<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-171","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-n-42"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/171"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=171"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/171\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":226,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/171\/revisions\/226"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=171"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=171"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=171"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}