{"id":1602,"date":"2026-10-15T18:06:10","date_gmt":"2026-10-15T16:06:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.farum.it\/lectures\/?p=1602"},"modified":"2026-11-12T12:28:37","modified_gmt":"2026-11-12T11:28:37","slug":"geoffrey-williams-mathilde-le-meur-andres-echavarria-pelaez-eds-west-meets-east-papers-in-historical-lexicography-and-lexicology-from-across-the-globe","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/2026\/10\/15\/geoffrey-williams-mathilde-le-meur-andres-echavarria-pelaez-eds-west-meets-east-papers-in-historical-lexicography-and-lexicology-from-across-the-globe\/","title":{"rendered":"Geoffrey WILLIAMS, Mathilde LE MEUR, Andr\u00e9s ECHAVARR\u00cdA PEL\u00c1EZ (\u00e9ds.), West meets East: Papers in historical lexicography and lexicology from across the globe"},"content":{"rendered":"\n

Geoffrey WILLIAMS, Mathilde LE MEUR, Andr\u00e9s ECHAVARR\u00cdA PEL\u00c1EZ (\u00e9ds.), West meets East: Papers in historical lexicography and lexicology from across the globe<\/em>, Berlin, Language Science Press, \u00ab World Histories of Lexicography and Lexicology \u00bb, 1, 2025, 460 pp.<\/p>\n\n\n\n

Issu d\u2019une s\u00e9lection de communications d\u00e9velopp\u00e9es apr\u00e8s le colloque de lexicographie et de lexicologie historiques tenu \u00e0 Lorient en mai 2022, ce volume inaugure la collection \u00ab World Histories of Lexicography and Lexicology \u00bb, n\u00e9e d\u2019une collaboration entre l\u2019International Society for Historical Lexicography and Lexicology<\/em> et la Helsinki Society for Historical Lexicography<\/em>. Il r\u00e9unit des contributions en anglais et en fran\u00e7ais, pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es d\u2019une \u00ab Introduction \u00bb en anglais sign\u00e9e par Geoffrey Williams (pp. 1-10). Le pr\u00e9sent compte rendu porte sur les sept \u00e9tudes r\u00e9dig\u00e9es en fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n

Le titre de l\u2019ouvrage souligne l\u2019ouverture g\u00e9ographique d\u2019un ensemble qui explore les traditions lexicographiques \u00e0 travers les contacts entre langues, les pratiques de compilation et les usages des dictionnaires. Les contributions francophones participent de cette perspective en abordant aussi bien les manuscrits croates que les dictionnaires fran\u00e7ais de l\u2019\u00e2ge classique, la lexicographie missionnaire du chinois et les ouvrages bilingues destin\u00e9s \u00e0 l\u2019apprentissage. Au-del\u00e0 de la diversit\u00e9 des terrains, elles interrogent les conditions de production et de transmission du savoir lexical, ainsi que les choix par lesquels les lexicographes r\u00e9pondent aux besoins de leurs lecteurs.<\/p>\n\n\n\n

Dans \u00ab Dictionnaires manuscrits dans l\u2019histoire de la lexicographie croate : Des recueils de mots aux tr\u00e9sors linguistiques et culturels \u00bb (pp. 163-191), Ivana Frani\u0107 r\u00e9\u00e9value la place des ouvrages manuscrits dans une histoire souvent centr\u00e9e sur les grands dictionnaires imprim\u00e9s. Son \u00e9tude porte sur six r\u00e9pertoires appartenant au cercle lexicographique de Dubrovnik, avec une attention particuli\u00e8re au Dictionarium Latino-Illiricum<\/em> (1715-1716) de \u0110uro Matija\u0161evi\u0107. La description des \u00e9quivalents, des d\u00e9veloppements explicatifs et des \u00e9l\u00e9ments encyclop\u00e9diques met en \u00e9vidence la richesse de l\u2019idiome ragusain, nourri de contacts avec l\u2019italien et le dalmate. L\u2019analyse rel\u00e8ve \u00e9galement les cr\u00e9ations lexicales suscit\u00e9es par la recherche d\u2019\u00e9quivalents aux mots latins. Malgr\u00e9 une diffusion restreinte, ces manuscrits constituent des t\u00e9moins de la langue litt\u00e9raire et parl\u00e9e, tout en permettant de reconstituer les continuit\u00e9s et les influences entre entreprises lexicographiques. Frani\u0107 invite ainsi \u00e0 les int\u00e9grer pleinement \u00e0 l\u2019\u00e9tude du patrimoine linguistique et culturel croate.<\/p>\n\n\n\n

Clarissa Stincone, dans \u00ab \u00c9valuer la dette : L\u2019\u00e9tendue de la pr\u00e9sence de Richelet dans le Dictionnaire universel de Basnage (1701) \u00bb (pp. 193-209), examine les emprunts de Basnage au Dictionnaire fran<\/em>\u00e7ois<\/em> de Richelet, dans son \u00e9dition de 1693. Alors que la pr\u00e9face du dictionnaire de 1701 reconna\u00eet l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise, elle passe sous silence cette autre source, pourtant largement mobilis\u00e9e. L\u2019\u00e9tude suit cette pr\u00e9sence \u00e0 travers l\u2019orthographe, la prononciation, les citations d\u2019\u00e9crivains, les marques de domaine et d\u2019usage, les flexions verbales, les constructions syntaxiques et les collocations. Au-del\u00e0 des reprises textuelles, Stincone rapproche les orientations didactiques et descriptives des deux lexicographes, attentifs aux difficult\u00e9s d\u2019apprentissage et \u00e0 la diversit\u00e9 des usages. Le d\u00e9calage entre l\u2019importance des emprunts et la discr\u00e9tion des r\u00e9f\u00e9rences conduit l\u2019autrice \u00e0 envisager une volont\u00e9 de m\u00e9nager les acad\u00e9miciens, hypoth\u00e8se qui replace la reconnaissance des sources dans les rapports d\u2019autorit\u00e9 du champ lexicographique.<\/p>\n\n\n\n

Dans \u00ab De F\u00e9libien \u00e0 Boutard : L\u2019\u00e9volution du dictionnaire artistique entre le XVII\u00e8me et le d\u00e9but du XIX\u00e8me si\u00e8cle \u00bb (pp. 211-228), Rosa Cetro retrace les transformations d\u2019un genre sp\u00e9cialis\u00e9 \u00e0 partir de cinq dictionnaires publi\u00e9s entre 1676 et 1826, dus \u00e0 F\u00e9libien, Marsy, Lacombe, Pernety et Boutard. L\u2019examen des pr\u00e9faces et la comparaison d\u2019un \u00e9chantillon constitu\u00e9 par la lettre C \u00e9clairent les liens entre les publics vis\u00e9s, la d\u00e9limitation des arts et les techniques de description. D\u2019abord destin\u00e9 notamment \u00e0 faciliter la communication avec les artisans, le dictionnaire artistique accompagne ensuite l\u2019\u00e9largissement d\u2019un lectorat d\u2019amateurs et l\u2019essor de la conversation sur les beaux-arts. Les nomenclatures refl\u00e8tent des conceptions variables du domaine, entre vocabulaire d\u2019atelier, notions th\u00e9oriques et notices biographiques. L\u2019analyse des d\u00e9finitions et des marques de domaine r\u00e9v\u00e8le \u00e0 la fois la persistance du mod\u00e8le de F\u00e9libien et des \u00e9volutions, comme la formulation plus condens\u00e9e des d\u00e9finitions chez Boutard. Le parcours montre ainsi comment la diffusion des savoirs artistiques transforme les pratiques terminographiques.<\/p>\n\n\n\n

Georgios (Yorgos) Kassiteridis \u00e9tudie \u00ab La valeur pragmatique des langues dites \u201corientales\u201d dans le Dictionnaire universel de Tr\u00e9voux (1721) \u00bb (pp. 229-243). \u00c0 partir des lettres A et D, il examine les r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 l\u2019h\u00e9breu, \u00e0 l\u2019arabe, au syriaque et au chald\u00e9en, en comparant leur pr\u00e9sence avec celle observ\u00e9e dans le dictionnaire de Basnage de 1701. L\u2019augmentation de ces r\u00e9f\u00e9rences, notamment dans les articles religieux, g\u00e9ographiques et onomastiques, est mise en relation avec la tradition des \u00e9tudes bibliques critiques et la m\u00e9thode philologico-historique de Richard Simon. Les \u00e9tymologies et les comparaisons entre versions des textes sacr\u00e9s deviennent des instruments d\u2019interpr\u00e9tation, mais aussi de l\u00e9gitimation du discours lexicographique. L\u2019auteur propose ainsi de lire le Tr\u00e9voux comme un guide susceptible d\u2019orienter la compr\u00e9hension et la traduction des \u00c9critures dans un contexte de controverse confessionnelle. Cette approche fait appara\u00eetre les enjeux pragmatiques d\u2019un plurilinguisme dont la fonction d\u00e9passe l\u2019enrichissement documentaire.<\/p>\n\n\n\n

Avec \u00ab Les travaux lexicographiques de Carlo da Castorano et ses tentatives pour faire imprimer un dictionnaire europ\u00e9en de chinois \u00bb (pp. 297-319), Mariarosaria Gianninoto et Michela Bussotti croisent l\u2019histoire de la lexicographie missionnaire et celle de l\u2019imprimerie. Elles analysent le Dictionarium Latino-Italico-Sinicum<\/em>, achev\u00e9 en 1732 par le franciscain Carlo Orazi da Castorano, puis retracent ses d\u00e9marches pour le publier. La confection de cet ouvrage associe les mod\u00e8les latins de Calderino et de Calepino aux dictionnaires sino-europ\u00e9ens, \u00e0 la lexicographie sino-mandchoue et aux informations recueillies aupr\u00e8s de locuteurs chinois. La coexistence des caract\u00e8res et des transcriptions, ainsi que la place accord\u00e9e aux exemples et \u00e0 la langue parl\u00e9e, r\u00e9pondent aux besoins des missionnaires. Les tentatives d\u2019impression, dont seules quelques pages subsistent, r\u00e9v\u00e8lent cependant le poids des contraintes techniques, financi\u00e8res et institutionnelles. L\u2019\u00e9tude montre que la circulation du savoir linguistique d\u00e9pend autant des comp\u00e9tences acquises sur le terrain que des moyens mat\u00e9riels et des soutiens n\u00e9cessaires \u00e0 sa publication.<\/p>\n\n\n\n

Dans \u00ab Les exemples dans les dictionnaires fran\u00e7ais\u2013hongrois \u00e0 travers les si\u00e8cles \u00bb (pp. 363-398), G\u00e1bor Tillinger propose une comparaison de dix dictionnaires g\u00e9n\u00e9raux publi\u00e9s entre 1844 et 2007. L\u2019analyse porte sur les articles de onze verbes fr\u00e9quents et polys\u00e9miques, en distinguant les exemples \u00e0 l\u2019infinitif des formes conjugu\u00e9es et des propositions. Ce parcours associe le d\u00e9nombrement des exemples \u00e0 l\u2019examen de leur pertinence, de l\u2019organisation des sens et de la fiabilit\u00e9 des \u00e9quivalents. L\u2019accroissement de la nomenclature ou la multiplication des illustrations ne garantissent pas une meilleure description : certaines r\u00e9\u00e9ditions conservent des erreurs et des exemples redondants, tandis que des ouvrages plus modestes offrent une pr\u00e9sentation plus efficace. Les articles avoir<\/em>, devoir<\/em> et pouvoir<\/em> mettent particuli\u00e8rement en \u00e9vidence les difficult\u00e9s li\u00e9es aux diff\u00e9rences entre les structures fran\u00e7aises et hongroises. Tillinger rappelle ainsi que l\u2019exemple doit rendre intelligible l\u2019usage et guider le lecteur l\u00e0 o\u00f9 un \u00e9quivalent isol\u00e9 demeure insuffisant.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, Michela Murano examine deux ouvrages publi\u00e9s \u00e0 Naples chez Seguin dans \u00ab \u201cSul finir d\u2019imparare la Grammatica Francese, fa d\u2019uopo studiar il Dizionario delle Frasi\u201d : Deux recueils phras\u00e9ologiques bilingues franco-italiens de la premi\u00e8re moiti\u00e9 du 19e si\u00e8cle \u00bb (pp. 399-416). Il s\u2019agit de la Fraseologia italiana-francese<\/em> de Giuseppe Trucchi (1825) et du Dictionnaire des phrases fran<\/em>\u00e7<\/em>aises-italiennes<\/em> de Nicolas Lanza (1837). L\u2019\u00e9tude du paratexte, de la macrostructure et de la microstructure r\u00e9v\u00e8le des ouvrages composites, con\u00e7us pour compl\u00e9ter l\u2019apprentissage grammatical et pr\u00e9venir la traduction mot \u00e0 mot. Leurs diff\u00e9rentes sections accueillent des locutions, des collocations, des proverbes et des s\u00e9quences libres, selon une conception de la phras\u00e9ologie plus large que celle fond\u00e9e aujourd\u2019hui sur le figement. Les deux recueils pr\u00e9sentent principalement les expressions d\u2019une langue accompagn\u00e9es de leurs \u00e9quivalents dans l\u2019autre, auxquels s\u2019ajoutent parfois des variantes et des explications du sens. Chez Lanza, certaines indications pr\u00e9cisent \u00e9galement \u00e0 quels sujets une expression s\u2019applique et dans quel domaine elle est employ\u00e9e. Murano restitue ainsi le statut de ces recueils, entre lecture suivie et consultation, et leur place dans l\u2019histoire de l\u2019enseignement du fran\u00e7ais en Italie.<\/p>\n\n\n\n

Ces sept contributions donnent \u00e0 voir une histoire de la lexicographie attentive aux sources, aux supports et aux destinataires. Leur int\u00e9r\u00eat tient \u00e0 la mise en relation de traditions et de pratiques dont les diff\u00e9rences \u00e9clairent les multiples fonctions du dictionnaire : conserver un patrimoine vernaculaire, organiser des savoirs sp\u00e9cialis\u00e9s, soutenir une interpr\u00e9tation ou accompagner l\u2019apprentissage. Pour les \u00e9tudes fran\u00e7aises, le volume offre ainsi des perspectives qui relient l\u2019analyse des ouvrages \u00e0 leurs conditions de fabrication, de circulation et d\u2019utilisation, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur comme au-del\u00e0 de l\u2019espace francophone.<\/p>\n\n\n\n

[Cosimo DE GIOVANNI]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Geoffrey WILLIAMS, Mathilde LE MEUR, Andr\u00e9s ECHAVARR\u00cdA PEL\u00c1EZ (\u00e9ds.), West meets East: Papers in historical lexicography and lexicology from across the globe, Berlin, Language Science Press, \u00ab World Histories of Lexicography and Lexicology \u00bb, 1, 2025, 460 pp. Issu d\u2019une s\u00e9lection de communications d\u00e9velopp\u00e9es apr\u00e8s le colloque de lexicographie et de lexicologie historiques tenu \u00e0\u2026 Leggi tutto »<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[53],"tags":[],"class_list":["post-1602","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-n-59"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1602"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1602"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1602\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1632,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1602\/revisions\/1632"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.farum.it\/lectures\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}